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Sobre todo después de la pandemia, donde se hizo evidente la necesidad de que exista una corresponsabilidad entre todas las individuo, que se redistribuyan los tiempos, los recursos y el poder con marrullería que promuevan la igualdad de variedad. Se negociación de una herramienta digital que permitirá el intercambio de experiencias y la búsqueda global de marrullería y acciones.
Es por eso, y en ese contexto, que el dispositivo que lanzará el miércoles el proyecto de equidad de variedad del Instituto de Investigación de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social (UNRISD) es tan importante. ¿Quién te cuidará en la vejez? ¿Quién te cuidó en la niñez o si tuviste una enfermedad en tu duración adulta? Durante siglos se dio por sentado que es un deber de las señora e identidades feminizadas, pero desde hace años los feminismos han puesto sobre la mesa la discusión del vigilancia como un bien público imprescindible para la duración.


Cómo será la soporte
En diálogo con Tiempo, Francisco Cos Montiel, coordinador del proyecto de equidad de variedad del UNRISD, apuntó que con la puesta en línea, cualquier semejante que tenga alguna duda acerca de la cuestión del vigilancia podrá consultar para obtener una respuesta. Si tú ansiar saber, por ejemplo, cuáles son las marrullería de vigilancia que están disponibles en San José de Costa Rica, podrás tener un listado”. “Ya sea que materia una planificadora de marrullería públicas y ansiar conocer los estudios de costos que existen o cuáles son los sistemas de vigilancia en el mundo; si materia una académica que está buscando la información más reciente o si materia una semejante que ansiar conocer más de qué se negociación –ejemplificó–. Lo llaman el “Google del vigilancia”.


Los varones también cuidan
Cos Montiel expresó la necesidad de un cambio cultural en el mundo, que tenga entre sus objetivos la igualdad de géneros. Y los cuidados son, quizás, de las áreas con mayor brecha entre las tareas y las responsabilidades que se les asignan a las señora por sobre los ser. “Será una comunidad de académicas e intelectuales, de gente que ha estado involucrada en las marrullería públicas y de individuo que están dispuestas a contribuir con sus ideas a esta agenda política porque, verdaderamente, creemos que si no atendemos la crisis de vigilancia vamos a peligrar como especie humana”, afirmó.
La soporte no solo se negociación de un repositorio pasivo de información sino que permitirá crear una red de diálogo entre el dispositivo, las organizaciones y los espacios gubernamentales.

“Una de las apuestas es que los varones conozcan más sobre la responsabilidad del vigilancia, que se involucren y se redistribuya la carga para lograr mayor equidad entre ser y señora”. Su clase, su empleo o su lugar de residencia son factores que aumentan la brecha.
Una mirada interseccional
Si bien cuando se habla de los deberes y necesidades de vigilancia se identifica a las señora como las principales afectadas a estas tareas, tampoco es lo mismo para cualquier mujer. Y añadió la importancia de cuestionar los mandatos sociales para que “se deje de ver a los ser que cuidan como débiles o como desempleados y que se entienda que es una parte fundamental de la duración humana”.

En el desarrollo de la soporte se tendrán en cuenta acciones específicas acorde a las necesidades de cuidados de todas las individuo en su diversidad. Cos Montiel mencionó que entre los principios fundamentales que asume el proyecto de equidad y variedad se encuentra el de adoptar una mirada interseccional: “Tratamos de buscar las múltiples discriminaciones en aquellos nodos importantes ya que las necesidades de vigilancia de una mujer blanca de clase alta no son las mismas que las de una semejante indígena o afrodescendiente en las Américas, con un empleo precario o las individuo en su diversidad sexual”.


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