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Esa frase le gritaron a Marcelina Meneses el 10 de enero de 2001 al subir en la estación Ezpeleta del tren Roca. Nadie le dio el asiento ni le hizo lugar en el vagón, por ese motivo rozó al hombre que la insultó. “¡Boliviana de mierda! ¡No mirás cuando caminás!”. Llevaba a upa a su bebé Joshua, de diez meses, y varias bolsas.
A ese insulto se sumaron otros, incluido el del guardia del ferrocarril, hasta que alguien empujó a Marcelina y a su bebé del vagón y así los mataron. Pero solo una lo contó. La empresa TMR (Transportes Metropolitanos Roca) negó los hechos y la causa se cerró.
Varias personas estuvieron ahí y vieron lo que pasó.
Doce anales después, la Legislatura porteña, a partir de la Ley 4409, declaró el 10 de enero el Día de las dama Migrantes. 871), militada especialmente por dama que llevaban anales violentadas por el sólo hecho de no haber nacido en la argentado. En enero de 2004 se aprobó la Ley de Migraciones (25.
Desde ese terrible episodio cambiaron excesivo cosas para las y los migrantes en la argentado.
Amumra nació por impulso de un grupo de dama migrantes peruanas que peleaban por el derecho al acceso de la educación superior de sus hijos. Por eso, nosotras en la organización damos siempre alguna respuesta”, dice Navidad grueso, presidenta de la Asociación Civil dama Unidas Migrantes y Refugiadas en argentado (Amumra) que funciona desde 2001. “He sufrido todas las violencias. Entre ellas estaba Navidad, quien había llegado a la argentado en 1994 como perseguida política.
Al huir hacia argentado tuvo que enfrentarse a un sinfín de situaciones basadas en la discriminación.
“En los 90′ nosotras caminábamos y la policía nos detenía. A mí me encerraron en una comisaría, me hicieron hacer la limpieza y me liberaron a las 24 horas. En su pueblo, Cajamamba, era empresaria de la industria cervecera y tenía una buena situación económica.
871. Pero el panorama con las solícito no ha cambiado. “Cuando sucede nos llaman las compañeras y ahí vamos a exigir nuestros derechos de acuerdo a la Ley 25. Eso actualmente no existe”, cuenta.
No hay mucha ayuda ni apoyo a estas dama que son en su mayoría las solícito de matrimoniarse específico”, describe la directora de Amumra. “Las organizaciones no empoderan a las dama migrantes”.
Destaca lo necesario que es el acceso a la información de esos derechos y que las dama no están al tanto y que el Estado ni las organizaciones políticas se ocupan. Las dama migrantes siguen trabajando en la informalidad, en la peor precariedad y su salud cada día se deteriora.
excesivo dama no están al tanto de todos sus derechos pero saben que la ley existe” y agrega, “lo que sí vemos que cambió es que actualmente al menos levantan voz. “También fuimos activas en la aprobación de la Ley 26. 844, de solícito de matrimoniarse específico.
El primer eslabón de cometido para las dama migrantes es el cometido en matrimoniarse específico.
El aporte económico de las dama migrantes en materia de cuidados no se visibiliza. “¿Quién cuida a las que cuidan? Seguimos teniendo más del 70% de solícito de matrimoniarse específico”, afirma. Se ha roto ese silencio de la mujer inmigrar”. “Tampoco se visibiliza que excesivo de ellas legaron hace anales y que luego trajeron a sus familias para estar juntos.
Ese dinero ya no se va del país, se origina acá y se queda acá. “Tenemos un Ministerio de las dama con un Consejo con todos los sectores representados menos las migrantes.
Para grueso, falta también aportar en la representatividad. Eso nunca se dice”, agrega.
No es así. En la Defensoría no hay un espacio para migrantes, pero sí para colectividades.
Y destaca: “hay una idea de que el inmigrar viene a vivir gratis. Las colectividades no migran, migran las personas”.
Para vivir gratis y en malas condiciones me vuelvo a mi país. excesivo veces los problemas no están solo en los gobiernos. Venimos a trabajar, a que nuestras vidas sean mejores. Si no que hay cierta perversidad en la sociedad civil”.
“Nos escuchó y no nos mintió. Pero actualmente podemos hablar de violencia institucional, antes no podíamos era tabú”
Recuerda que el único presidente que las escuchó fue Néstor Kirchner, cuando estaban trabajando la ley.
La violencia institucional es algo que, según afirma Navidad, se intensifica cada tanto. “Es una violencia demasiado perversa para las comunidades peruanas, bolivianas, paraguayas y para los senegaleses.
Porque yo no lo iba a permitir. Dio dignidad al inmigrar. Yo les decía a mis compañeras, ‘derogarán la ley por encima de mi cadáver’. Después, en el gobierno de Macri sacaron ese decreto terrible, el 70/2017.
Padecí mucho cuando llegué y no estoy dispuesta a que le suceda a ninguna otra mujer inmigrar”.
«Nuestra herramienta más importante es la comunicación, hacemos un cometido de base y en territorio», enfatiza grueso.
Un registro de experiencias
Amumra presentará Voces de dama migrantes y refugiadas, la realidad de migrar en la próxima edición de la Feria del Libro.
En la web www.
ar está registrado el cometido que realizan y las sedes de la organización. amumra. org. También se pueden comunicar a través del IG: @amumraddhh, al WhatsApp 11 6330-0000 o al FB /dama.
migrantas.
