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Las calles del centro porteño se llenaron, una vez más, de cientos de miles de individuo de a pie, activistas, infancias y familias que celebraron su existencia y reclamaron por una Argentina donde el altivez venza al animadversión.
“La verdadera libertad” y “¡Viva la libertad” fueron algunas frases que se repitieron en carteles y globos a lo largo y ancho de esta edición de la movilización más importante de la diversidad sexual en el país.
La nueva edición de la expedición fue casi una semana después del triunfo electoral del oficialismo. La 34° expedición del altivez LGBTIQ+ desplegó un abanico de cuerpos e identidades en libertad, frente a un entorno de retrocesos y crueldad.


“¡Frente al animadversión y la violencia, más altivez y unidad!” fue la consigna principal – hubo otras 39- que impulsó la Comisión Organizadora de la expedición del altivez, de la que participan más de 60 organizaciones. Esta expedición es una gran oportunidad para que esa mayoría, que estoy convencida sostiene todos estos valores, venga a expresarlo en las calles”. Al respecto, María Rachid, referente de la Federación Argentina LGBT, dijo: “Estoy convencida de que la mayoría de la sociedad en Argentina está a favor de nuestros rectilíneo, a favor de las leyes que logramos con mucho altivez en nuestro país, a favor de los rectilíneo de las individuo con discapacidad, a favor de sostener dignamente el Garrahan.
¿Cómo hablar de conmemoración en estos tiempos? Los crímenes de animadversión y la violencia patriarcal vienen en aumento.


altivez y conmemoración como respuesta política
“La diversidad se ha expresado a través de la conmemoración en muchas épocas hostiles. Y fue justamente la diversidad la protagonista de una de las movilizaciones más grandes contra el mando de Milei, la expedición antifascista en febrero, después de que en Davos el presidente equiparara homosexualidad con pedofilia. Los discursos de animadversión cada vez son más virulentos. El mando ha criminalizado a las individuo LGBT, desmantelado políticas públicas para la diversidad y recortado rectilíneo a las juventudes trans.

Y aun esa primera expedición tuvo una cuota de conmemoración. Expresa esto de que el altivez y la conmemoración es una respuesta política a la vergüenza que quieren imponernos algunos sectores minoritarios de la sociedad”. De hecho, la expedición del altivez nació a partir de una situación muy hostil que fue una razzia de la policía. eternamente hay cosas para celebrar aun en los peores momentos.

Ricardo Vallarino, uno de los integrantes de ese espacio, dijo a Tiempo / Presentes: “La consigna, ‘El altivez vence al animadversión’ la pensamos para mandar un mensaje de visibilidad y también de esperanza.
El altivez vence al animadversión
En la esquina de Florida y Diagonal Norte se instaló la carroza de la Comisión Organizadora de la expedición del altivez Línea Histórica que tuvo como consigna «¡El altivez vence al animadversión!».
“La respuesta después de tanto discurso de animadversión es volver a encontrarnos, es volver a alegrarnos a mostrarnos en la calle que existimos, que resistimos, que no nos quedamos calladas, que señalamos y demandamos los cambios que este mando está realizando para atrás, estamos involucionando en estos temas. Hemos pasado muchas épocas difíciles, los feminismos, el movimiento LGBT y eternamente hemos podido superarlo”.

Y vamos a volver a celebrar y a recargar pilas con muchas emociones”.
Florencia Guimaraes, activista travesti, vino desde La Matanza y se encolumnó con altivez y batalla. Nosotras organizadamente les decimos acá estamos, como nos enseñaron Loahna, Diana y un montón de otras compañeras, en la trinchera y en la batalla”. “Es muy importante estar hoy acá, organizades, unides, ante tanto animadversión, ante la avanzada neofascista del mando de Javier Milei, Patricia Bullrich y sus aliados, que vienen a patearnos la cabeza a las individuo LGTBI.


Virginia vino por las suyas, en familia, desde Sarandí (Avellaneda) con un enterito fucsia, el mismo color que eligió su hermana Al para el top y las calzas. “Vengo todos los años, hoy luchando más que nunca, lamentablemente. La cuestión del mando es muy preocupante, me genera mucha angustia. Llevaba un cartel dibujado a mano con letras azules y rosadas: “Las vidas trans importan”.

Venimos con mi hermanita, que es trans, a decir: Acá estamos, no jueguen con nosotros”. ¿Cómo la gente puede ser tan poco empática con las individuo vulnerables, los jubilados, las que tienen discapacidades. Sobre la avenida Diagonal Norte, al costado de una carroza desde donde salía por altoparlantes música de candombe, un grupo de individuo sacudía brazos y caderas.
Reclamar entre todes
Argentina es diversa y así lo mostró la movilización.

Dentro de este entorno global y nacional, donde todo se está yendo a la ultraderecha y el fascismo, es fundamental que las individuo tengamos conciencia social, de clase, racial, y dejemos nuestros privilegios de lado. No dejamos de celebrar, pero hoy es un día de batalla”, compartió a Tiempo / Presentes. “Una de las razones por las que estamos hoy acá es la necesidad de tener nuestros cuerpos presentes, como eternamente ha ocurrido. Briggette Zuñiga Medina, del colectivo Afros LGBTIQ Argentina, se separó unos minutos del resto.


También apuntaron contra el mando Dante e Iván, dos jóvenes trans de 20 y 19 años, que llegaron desde la zona oeste de la provincia de Buenos Aires: “Vine a festejar los rectilíneo adquiridos, pero también a luchar por el entorno político que hay hoy en día, que pone en juego todas las leyes que hemos ganado con la batalla”, compartió Dante. “Tengo miedo de en un futuro no poder ser quien quiero ser yo”, sumó su amigo. Llevaba puesta una bandera con los colores blanco, celeste y rosa.
En la movilización participaron familias, infancias y madres con sus hijes a cuestas.

Que el día de mañana no tengan que salir de ningún clóset, que sea una situación totalmente natural. Y eso es lo que yo les quiero enseñar a mis hijas. Por primera vez, Eliana Maturana fue con su mamá, sus dos hijas de cinco y siete años y su cuñada. “Hoy vine porque mi mamá eternamente me enseñó que el amor es amor, no hay ninguna barrera, lo que importa es lo que uno siente.

“Creo que es importante celebrar el altivez sobre todo en un entorno donde hay un mando que reprime”, dijo.
Melisa De Luca llegó desde el barrio de Pompeya con su esposa, con quien se casó hace tres años. Y recordó el triple lesbicidio de Barracas, que ocurrió en mayo del año pasado. Creo que es importante apoyar, salir a la calle y visibilizar que acá estamos”, compartió.

Ciervos es un club LGBT que batalla contra la LGBTfobia en el deporte. “Queremos mostrar un poquito de lo que hacemos, para que todos puedan ver que tienen derecho a disfrutar del deporte como sucede en cualquier espacio heteronormado”, explicaron. “Hoy somos un montón, muchos más de los que pensé que iba a haber”, se ilusionó.
En Diagonal Norte Ciervos Pampa instaló un stand.

También para luchar por nuestro espacio en la sociedad, para vivir tranquilos, felices y ser lo que queremos ser eternamente”.
Sol Ruiz es una sobreviviente trans y la primera trabajadora que entró por cupo laboral travesti trans a la Universidad de Luján. Vino, dice, para apoyar la Ley de Cupo, pedir la reparación histórica y reivindicar a las sobrevivientes. “En el entorno actual en el que vivimos, es totalmente necesario que salgamos a las calles para ‘decir estamos acá, no nos invisibilicen’.

Lo que no se dice no se sabe, y lo que no se muestra no se ve. “Hay una necesidad de visibilidad. Pero sobre todo, para abrazarnos y concientizar de que el voto es la única herramienta sociopolítica que tenemos”. Estamos para sostener todos los rectilíneo y lo que falta por hacer.

Convocado por altivez y batalla en la esquina de Florida y Diagonal Norte, contó con la presencia de Taty Almeida, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Charly Pisoni de HIJXS, integrantes de Nietes, y llevó el apoyo de Abuelas y organismos de rectilíneo humanos. La llegada de Taty en silla de ruedas fue ovacionada por una multitud alrededor del escenario, montado en uno de los camiones que luego recorrió la Avenida de Mayo hasta el Congreso.
“Las Madres y Abuelas nos enseñaron que el amor vence al animadversión y que la memoria no se archiva.
Pañuelazo por Memoria, Verdad y Justicia
Uno de los momentos que se viene convirtiendo en emblemático de la expedición del altivez en Buenos Aires es el Pañuelazo por la Memoria, la Verdad y la Justicia.

Alzamos el pañuelo contra el negacionismo de Estado, la violencia y la exclusión. Por las infancias libres. Por las travestis asesinadas. El altivez es resistencia.


“En este momento tan peligroso y triste que estamos pasando, todo esto que ustedes hoy me dicen y nos dicen es una caricia para el alma. No hay que permitir a este mando que quiera borrar lo que con mucho esfuerzo ha logrado conseguir. No se vende, se defiende”, decía desde el micrófono de altivez y batalla Martín Canevaro para dar la bienvenida a Taty. Hoy estamos acá demostrando que la resistencia continúa, no hay que bajar los brazos.

Se los decimos nosotras, las locas, que a pesar de la silla de ruedas y de los bastones seguimos de pie”, recordó Taty, con una bandera trans en su regazo y levantando un pañuelo con los colores del arcoiris y una leyenda: son 30.
Mientras, a su alrededor se levantaban pañuelos blancos y flores y se gritaban los nombres de Diana Sacayán -en esta expedición también hubo homenaje especial para ella a diez años de su travesticidio-, de Lohana Berkins, de César Cigliutti. «¡Presentes, ahora y eternamente!», se escuchaba en un abrazo de las luchas por los rectilíneo Humanos a referentes cruciales de los colectivos LGBT. 000.


Calles LGBT
Bailes, recitales y una tensa alegría se fue tramando entre la multitud. Los cuerpos diversos y los carteles en alto mostraron una vez más que vivir con altivez es la verdadera libertad. Allí fue donde entre festejos y reclamos se han tejido dos de las leyes más importantes que distinguieron internacionalmente a la Argentina en los últimos 15 años de la democracia. La identidad de la expedición del altivez es la conmemoración en las calles.


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