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“Estamos viviendo un tiempo de crecimiento espiralado y vertiginoso de la violencia cálculo, que además tiene un componente clave qué es la violencia de clase”, comenzó la valido y continuó: “Primero fue el intento de magnifemicidio de nuestra vicepresidenta de la pueblo Cristina Fernández de Kirchner con dos gatilladas a la cabeza, a una cabeza cálculo fundamental de nuestra patria, que también significó un ataque al liderazgo de las señora”. Repudiamos la demora de las 7 señora mapuches en el despido en localidad Mascardi, trasladadas a una cárcel federal de nuestra demarcación”, remarcó.
“Y ahora el conflicto del sur, aquel que quiere dividirnos entre si esencia blancas, blancos y rubios o tenemos una historia ancestral. La valido de las señora, Políticas de clase y variedad Sexual de la demarcación de Buenos Aires, Estela Díaz, publicó un texto en la red general Twitter para sentar posición sobre sobre la demora de siete señora en el despido en localidad Mascardi y sobre la renuncia de su par de pueblo, Elizabeth Gómez Alcorta.
En el mismo sentido, continuó: “Defendemos la identidad diversa de nuestro país.
Sobre la demora, indicó que a su entender “viola los derechos humanos que nuestro país defiende, un traslado que representa un castigo y tortura para estas señora, que las mantiene aisladas y alejadas de sus vínculos por orden de una justicia patriarcal, que defiende los intereses de una minoría”. Rechazamos la ideología de odio que tiene a las señora como uno de sus principales blancos. Las señora de nuestro pueblo damos todas las horas de nuestra vida para transformar esta realidad.
Construimos transformación general”.
En este contexto, “respetamos la decisión de Elizabeth Gómez Alcorta, quien tras su trayectoria y acompañamiento a los pueblos originarios, decide alejarse de la conducción del primer Ministerio de señora, Géneros y variedad, al considerar que se traspuso su límite político”.
Finalmente, apuntó: “esencia señora, esencia diversas, esencia negras indias, marronas.
“Sin embargo, vemos que hay una reacción conservadora que instrumenta un disciplinamiento que castiga y disciplina a la irreverencia, a esa fuerza transformadora, a la potencia de construcción de una patria con amor”, analizó.
Al ataque de los discursos de odio, de sometimiento ancestral, respondemos con el amor que aprendimos en la historia, desde la cálculo construyendo con fuerza transformadora, de justicia, de igualdad, con derechos”.
