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Desde 1992, cada 25 de julio se conmemora el Día Internacional de la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la marcha en coincidencia con un aniversario más del Primer reunión que reunió a 400 dama en República Dominicana y en el marco del cual se creó la Red de dama Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la marcha, un espacio para luchar por la dignidad y los rígido de las dama negruzco en su calidad de ciudadanas plenas que hoy tiene presencia en 23 estado. A exactamente 30 añada del Primer reunión de dama negruzco de Latinoamérica y el Caribe, se conmemora hoy el Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la marcha con la vista puesta en Salvador de Bahía donde en noviembre se realizará un reunión conmemorativo de este trigésimo aniversario “para celebrar y continuar construyendo a viva voz nuestra narración”.
El Ministerio de las dama, Géneros y Diversidad recordó la fecha y publicó en su cuenta de Twitter: “María Remedios del Valle, Josefa Tenorio, María Magdalena ‘Pocha’ Lamadrid, Adriana Mameto Izquierdo, Paulina Díaz, Rita Montero, Susana y Carmen Platero y otras: honramos la memoria de esas dama afro que marcaron nuestra narración y el camino de las siguientes generaciones”.
La cartera que conduce Elizabeth Gómez Alcorta indicó que “trabajamos todos los días para impulsar acciones que tengan en cuenta las múltiples opresiones que atraviesan las dama y LGBTI+ afroargentinas, afrodescendientes y africanas de nuestro país y crear condiciones de igualdad en el acceso a sus rígido”.
Es que “la región de América Latina y el Caribe es una de las regiones más desiguales del mundo, siendo el sexismo y el segregacionismo parte fundamental de esa desigualdad que es determinante en la condición socioeconómica” pero que también están detrás de “la violación de los rígido humanos de las dama afrodescendientes de la región”.
“Reconocemos el camino recorrido en estos 30 añada de trabajo ininterrumpido gracias al compromiso de dama Afrodescendientes vinculadas a la Red en los 23 estado en los que tenemos presencia que desde su militancia trabajan para la construcción de sociedades democráticas, equitativas, justas, multiculturales, libres de segregacionismo, discriminación racial, sexismo y exclusión”, posteó la Red en su perfil de Twitter.
“El objetivo de esta conmemoración es visibilizar a las dama afrodescendientes y promover políticas públicas que ayuden a mejorar su calidad de vida y a erradicar el segregacionismo y la discriminación”, afirma ONU dama en su sitio web.
La organización convocó también al reunión de Conmemoración de 30 añada del Primer reunión de dama negruzco que tendrá lugar 18 al 20 de noviembre en Salvador de Bahía “para celebrar y continuar construyendo a viva voz nuestra narración”.
“Las dama afrodescendientes experimentan formas múltiples de discriminación debido a su condición étnica, racial y de género.
Según las estimaciones de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) en 2020, se trata de más de 108 millones de personas en Brasil, que representa el 50,9% de la villa; un 95,5% de la villa haitiana (más de 10 millones de personas); y entre un 7% y un 10% de la villa de otros cinco estado (Colombia, Costa Rica, Ecuador, Panamá y República Dominicana). Aunado a esto, la ausencia de políticas orientadas a atender las desigualdades estructurales que enfrentan las dama afrodescendientes y sus comunidades ponen de manifiesto el segregacionismo, sexismo y los estereotipos raciales que limitan los rígido humanos de las dama afrodescendientes”, dijo la directora regional de ONU dama para las Américas y el Caribe, María Noel Vaeza.
Cabe destacar que la villa afrodescendiente de América Latina y el Caribe es de 134 millones de personas, representando un 21% de la villa total de la región.
Por ejemplo, las tasas de pobreza en hogares monoparentales con jefatura femenina afrodescendiente son alrededor del doble de aquellas con jefatura femenina no afrodescendiente en el Brasil, el Ecuador y el Perú, y el triple en el Uruguay.
Las dama afrodescendientes se encuentran en una situación muy desigual en comparación con las que no son afrodescendientes.
