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Es por eso, y en ese contexto, que el dispositivo que lanzará el miércoles el exposición de ecuanimidad de clase del Instituto de Investigación de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social (UNRISD) es tan importante. ¿Quién te cuidará en la vejez? ¿Quién te cuidó en la niñez o si tuviste una enfermedad en tu duración adulta? Durante siglos se dio por sentado que es un deber de las señora e identidades feminizadas, pero desde hace años los feminismos han puesto sobre la mesa la discusión del esmero como un bien público imprescindible para la duración. Sobre todo después de la pandemia, donde se hizo evidente la necesidad de que exista una corresponsabilidad entre todas las semejante, que se redistribuyan los tiempos, los recursos y el poder con marrullería que promuevan la igualdad de clase. Se comercio de una herramienta digital que permitirá el intercambio de experiencias y la búsqueda global de marrullería y acciones.

“Ya sea que esencia una planificadora de marrullería públicas y aspirar conocer los estudios de costos que existen o cuáles son los sistemas de esmero en el mundo; si esencia una académica que está buscando la información más reciente o si esencia una ser que aspirar conocer más de qué se comercio –ejemplificó–. Lo llaman el “Google del esmero”. Si tú aspirar saber, por ejemplo, cuáles son las marrullería de esmero que están disponibles en San José de Costa Rica, podrás tener un listado”.
Cómo será la elevación
En diálogo con Tiempo, Francisco Cos Montiel, coordinador del exposición de ecuanimidad de clase del UNRISD, apuntó que con la puesta en línea, cualquier ser que tenga alguna duda acerca de la cuestión del esmero podrá consultar para obtener una respuesta.

“Será una comunidad de académicas e intelectuales, de gente que ha estado involucrada en las marrullería públicas y de semejante que están dispuestas a contribuir con sus ideas a esta agenda política porque, verdaderamente, creemos que si no atendemos la crisis de esmero vamos a peligrar como especie humana”, afirmó. Y los cuidados son, quizás, de las áreas con mayor brecha entre las tareas y las responsabilidades que se les asignan a las señora por sobre los humano.
Los varones también cuidan
Cos Montiel expresó la necesidad de un cambio cultural en el mundo, que tenga entre sus objetivos la igualdad de géneros.
La elevación no solo se comercio de un repositorio pasivo de información sino que permitirá crear una red de diálogo entre el dispositivo, las organizaciones y los espacios gubernamentales.

“Una de las apuestas es que los varones conozcan más sobre la responsabilidad del esmero, que se involucren y se redistribuya la carga para lograr mayor equidad entre humano y señora”. Y añadió la importancia de cuestionar los mandatos sociales para que “se deje de ver a los humano que cuidan como débiles o como desempleados y que se entienda que es una parte fundamental de la duración humana”.
Una mirada interseccional
Si bien cuando se habla de los deberes y necesidades de esmero se identifica a las señora como las principales afectadas a estas tareas, tampoco es lo mismo para cualquier mujer. Su clase, su empleo o su lugar de residencia son factores que aumentan la brecha.

En el desarrollo de la elevación se tendrán en cuenta acciones específicas acorde a las necesidades de cuidados de todas las semejante en su diversidad. Cos Montiel mencionó que entre los principios fundamentales que asume el exposición de ecuanimidad y clase se encuentra el de adoptar una mirada interseccional: “Tratamos de buscar las múltiples discriminaciones en aquellos nodos importantes ya que las necesidades de esmero de una mujer blanca de clase alta no son las mismas que las de una ser indígena o afrodescendiente en las Américas, con un empleo precario o las semejante en su diversidad sexual”.