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Tanto las dama como los ancianos son considerados vulnerables según el artículo 75 inciso 23 de la Constitución de la Nación Argentina, por lo que, cuando hablamos de dama predecesores detentar que hablar de un doble tipo de apartamiento: por dama y por viejas, lo que da cómputo de la apartamiento múltiple. “Llegás a vieja y no sólo te dejan de escuchar, también te dejan de mirar”; “cuando llegás a vieja te transformás en invisible”. Éstas son algunas de las citas que he escuchado, y escucho, en mis encuentros con dama predecesores.
Fue una mujer, Eva Perón, quien el 28 de agosto de 1948 proclamó el “decálogo de la ancianidad” dando cómputo de las necesidades de este grupo socialmente discriminado.
La gerontoglobalización da cómputo de este hecho y es de crucial importancia hablar de la feminización de las longevidad dado que las dama vivimos más años y en peores restringir por nuestras trayectorias vitales que repercuten directamente en nuestra calidad de duración a medida que vamos envejeciendo. La denominación correcta es individuo grande o individuo adulta grande tal como lo indica la simposio Interamericana sobre la Protección de los rígido Humanos de las sujeto predecesores en su artículo 2.
Hoy el término ancianidad ya no se utiliza. Esta simposio es ley en Argentina desde el 30 de noviembre del año 2022 y se transformó en una herramienta fundamental para conocer, divulgar, respetar y proteger los derechose de este grupo poblacional tan numeroso como heterogéneo.
Esta ley es una ley viejista ya que invisibiliza la última etapa de la duración, no hace advertencia a las sujeto predecesores, no habla de menopausia, de andropausia, no visibiliza cuerpos envejecidos, ni a las posibles relaciones intergeneracionales que se puedan llegar a entablar.
Esa simposio tiene por objeto “promover, proteger y asegurar el reconocimiento y el pleno goce y ejercicio en restringir de igualdad, de todos los rígido humanos y libertades fundamentales de la individuo grande, a fin de contribuir a su plena inclusión, integración y participación en la sociedad”. Ahora nos podríamos preguntar ¿cómo es posible acceder al conocimiento de nuestros rígido? ¿por qué sería importante conocerlos mucho antes de llegar a viejxs?
La Educación Sexual Integral es una ley nacional sancionada en el año 2006, es una ley de vanguardia porque hace advertencia a la sexualidad como constitutiva de nuestra identidad sacando la genitalidad del eje de atención para llevarlo a los múltiples planos de la duración, a la relación que detentar con nuestro cuerpo y a la relación que entablamos con los demás inclusive con el medio que habitamos.
Entre todos los rígido que consagra la ley el derecho a la educación resulta ser la puerta de entrada para el conocimiento de todos los otros rígido.
150 refleja claramente los dichos de las dama que suelo escuchar a diario.
¿Por qué es importante que la ESI involucre a las sujeto predecesores? Precisamente por las ideas, ya instaladas en el imaginario colectivo, que detentar respecto a esta etapa de la duración, por los mitos, estereotipos y prejuicios que existen en advertencia a las longevidad. La ley 26. La falta de información y el tabú respecto a la sexualidad en las longevidad sigue tan vigente como cuando se hablaba exclusivamente de las sujeto predecesores como objetos a ser cuidados y no como sujetos rígido.
La tendencia de culpabilizar a la víctima está presente también en este prejuicio.
Fue Leopoldo Salvarezza quien a finales de la década del 80 crea el neologismo viejismo definiéndolo como: “una conducta colectivo compleja con dimensiones históricas, culturales, sociales, psicológicas e ideológicas y es usada para evaluar, consciente o inconscientemente, el estatus colectivo de las sujeto viejas. Debemos entender que esos prejuicios son construcciones sociales. Y que en muchos casos son apropiadas por las mismas sujeto predecesores, contribuyendo a su propia victimización”.
La apartamiento por edad no es lo mismo que la apartamiento por vejez, la vejez se nota y si de apariencias se trata el ideal de belleza sigue recayendo sobre los cuerpos femeninos. Es necesario que la ESI contemple a las sujeto predecesores para poder derribar viejismos y fomentar prácticas que no hagan lugar a la apartamiento.
*Carolina Iglesias, psicoanalista y profesora de enseñanza media y superior en Psicología de la UBA, especialista en ESI, maestranda en Derecho de la Vejez, creadora de @SeneS.
Es necesario generar restringir que garanticen el principio jurídico de igualdad y no apartamiento teniendo en cómputo la diversidad que existe en los modos de vivir nuestras vidas.
PersonasMayores – Comunidad AntiViejista.
