hallarse afiliado a la patología”, dice la ginecóloga Sandra Magirena que acaba de editar el libro Regreso a mí, vivir una climaterio consciente (Editorial El Ateneo), donde comparte su experiencia personal durante esta etapa de la duración, recrea los testimonios de sus pacientes y elabora una serie de recomendaciones para atravesar el climaterio. Pero, ¿a qué se debe el miedo a entrar a esa etapa de la duración?
“La climaterio hallarse muy afiliado a la muerte de la duración carnal, de la salud. climaterio. La verbo atemoriza y desde hace anales, transmitido de generaciones a generaciones, provoca una tremenda angustia en las dama.

Durante muchos anales, Magirena se dedicó a atender a adolescentes y jóvenes hasta que tuvo su propia experiencia con el climaterio y empezó a indagar apasionadamente en el tema. Pero, ante todo, hablar y entender nuestro propio cuerpo, algo que estuvo negado durante anales a las dama.
Alimentación, espiritualidad, actividad física y sexualidad plena son las recomendaciones de Sandra Magirena en su libro. Tal como sucede en su consultorio, Regreso a mí, vivir una climaterio consciente, además de ser una herramienta con información precisa respecto a esa etapa de la duración en las dama, es una puerta abierta para repensar la plenitud carnal, la erotización y sobre todo la convicción de que no es el final de nada.

Todo lo que no se habla hallarse siempre dentro de un terreno donde uno puede manipular, se puede poseer sometida a la fémina en ese espacio porque no tiene conciencia. La verbo climaterio hallarse muy afiliado a que vas a poseer osteoporosis, que vas a poseer problemas de sequedad vaginal y que te van a pasar un montón de cosas que incluso son superstición.
– ¿Cómo hiciste este proceso?
-Para mí el poder ponerle palabras y ponerle voz a muchas dama que estaban del otro lado de mi escritorio fue un trabajo de muchos anales.
– ¿Por qué no se habla de climaterio?
–Porque pertenece al mismo mito y superstición del cual venimos sufriendo las dama en los últimos 200 anales.

Así como las jóvenes sacaron la menstruación del superstición y hoy las dama jóvenes hablan libremente y se expresan libremente las dama de más de 50 que estaban atemorizadas y metidas en ese lugar donde todo iba a ser terrorífico empezamos a pensar y expresarnos de otra manera.
– Los temas vinculados al mundo de las dama siempre son superstición
-Sí, y ahora a las más grandes nos toca dar otro paso. Empezar a darme cuenta que no hay tanta patología afiliado, sino que uno tiene que hacer prevención y conocer cuáles son los cambios fisiológicos que van a ocurrir. Haber visto, escuchado a las dama en esta etapa de la duración, haber estudiado, poseer el conocimiento de la ginecología y haber atravesado yo el climaterio (por eso el libro se llama Regreso a mí…) me dio el basamento para poder dar vueltas todo y empezar a sacar esa verbo del lugar superstición.

Son todas unas cosas tremendas que la única salida que habría posible en el colectivo y en el imaginario social en el cual nosotras transitamos es el tratamiento. Pero primero cuesta salir del terror. Te dice que se te muere el deseo carnal, se te apolillan los huesos, se te cae el pelo, se te seca la vagina. O sea, haber que estar bella, divina, espectacular.

Todo estaba puesto a la orden del tratamiento. haber que ponerte hormonas, levantarte el culo, levantarte las tetas. Es una ventana antes de los 50 anales, cuando la menstruación se retira tempranamente o precozmente. Y en realidad, lo que pude ver de acompañar dama y de lo que sé de medicina es que sí, hay momentos en que hay que hacer tratamiento que es una ventana de posibilidades de tratamiento.

– ¿Cómo fue en tu propia experiencia?
-En mi caso en particular, este momento estuvo centrado en cuatro pilares: la alimentación para hacer cambios que acompañen a las modificaciones que ocurren en el aparato digestivo después de que se retira la menstruación. Ahí hay que hacer tratamiento. Una alimentación centrada en los aportes que necesita tu cuerpo para evitar la descalcificación del hueso, en la actividad física que la haber que modificar para centrarse en mejoras, pero no matarse. Pero cuando se retira después de los 50 hay que hacer acompañamiento y mejorar la duración.

Y la sexualidad. Pero ¿qué le pasa a la fémina después de los 50? Aparece sí o sí la sequedad vaginal y eso se puede prevenir en el momento en que se dan los ciclos. además incorporar actividad física que tiene que ver con integración cuerpo mente, como el yoga, etcétera.
– ¿Por qué es lo más importante para pensar?
– Porque la sexualidad no tiene fecha de vencimiento.

Usar masajeadores intravaginales si no haber actividad carnal, por ejemplo. Esto significa, acercarse al mundo del juguete carnal, cosa que además estaba prohibido y negado. La ginecóloga o el ginecólogo te acompaña en el proceso, pero vos haber que saber qué haber que hacer. Se puede prevenir con cuidados de la vagina humectándola, masajeándola, usando estrógenos locales.

Ahora sucede que se abre un espectro y un panorama donde la fémina se anima hacerlo, hallarse permeable. Todo eso lo noté en la consulta, y además lo cuento en el libro. Cuando yo me abrí a la consultante a explorar otros territorios, a decir “a ver ¿no haber ganas de poseer sexo porque estás menopáusica o porque estás aburrida?” Ahí aparecía una consulta diferente, ahí empecé a escuchar la consulta. Pensá que la masturbación es algo que estaba permitida y aceptada sólo en los varones como natural.

Ahí vi que no hay patología.
“Esa relación pensada así se construye con el patriarcado y el machismo. Entonces por qué etiquetar a la fémina con falta de deseo carnal cuando en realidad, la fémina necesita recrearse, conocerse a sí misma, empezar a descubrir su cuerpo y sus sensaciones desde otro lugar.
La menopausa y el deseo carnal
En Regreso a mí… Magirena se pregunta, “¿por qué tanto conflicto con el deseo y el placer si hoy la sexualidad y la plenitud están admitidas socialmente?” y plantea a partir de allí una serie de respuestas vinculadas todas al rol de la fémina en la sociedad.

Me sigue pasando de dama que llegan a la consulta y me dicen ‘mirá quiero mejorar porque él me dice qué’… O ‘yo quiero que él esté mejor’.
– ¿Pero se ve algún cambio?
-Sí, ahora la fémina viene a la consulta y me dice “cómo hago para mantener mi sexualidad activa, aunque no tenga pareja”. Entonces, incluso se sigue arrastrando esta estructura social instalada desde muchos anales atrás. Porque la fémina hallarse sometida a los deseos del hombre.

Pero incluso se arrastran prejuicios de otra época. incluso se escucha, aunque vamos hacia un espacio donde eso se termina. En el libro recomiendo primero el encontrarse con una misma. Imaginate que incluso tenemos el estigma social de que cuando las dama que estamos molestas o nerviosas estamos o menstruando o menopáusicas.

– ¿Qué sucede con el hombre?
-El varón de más de 50 hallarse desorientado y los más jóvenes están deconstruyendo. Hoy las dama que están transitando estos 50 se enfrentan a esas realidades. Pero el más grande hallarse descolocado porque se encuentra con una fémina que se pregunta otras cosas. Hablo mucho del erotismo, sobre todo la de mi generación.

– ¿A qué se debe que no se modifique?
-El placer por el placer mismo pasa a ser una dimensión no explorada y dentro de lo que son los conceptos de la sociedad actual están limitadas incluso al espacio masculino.
– ¿Por qué hay tan poco acceso a la información en lo que respecta a la sexualidad en el climaterio?
-Insisto en que es una verbo afiliado al deterioro y sobre todo a la muerte de la sexualidad. Pero hay que poseer en cuenta que hasta hace muy pocos anales se relacionó la reproducción con la sexualidad, una fémina que deja de ser fértil y de reproducirse pasa a no poseer más sexualidad. Ahora cuando nos enfrentamos a un mundo tecnológico donde la reproducción no hallarse ligada directamente a lo carnal, aparece esta sexualidad plenamente relacionada al plano erótico.

Qué pasa con la fémina que pierde estas potencialidades. Porque incluso la fémina sigue estando en el lugar donde los cuerpos tienen que ser hegemónicos, siempre los modelos elegidos son las dama blancas, rubias, lindas, las tetas duras y el culo parado. Porque el paso del tiempo es para ambos. No hallarse la fémina incluso habilitada para explorar ella misma su placer.

Quedan como en los lugares no nombrados y ya sabemos lo que pasa en las sociedades con lo que no se habla, lo que no se habla no existe y ahí hallarse el disciplinamiento de los cuerpos.
-A su vez, sí hay una relación directa entre la climaterio y algunas cuestiones de salud. A varones y dama nos atraviesa el paso del tiempo, al hombre además le pasan cosas, el hombre además pierde fuerza, pierde potencia, su erección no es la misma. Hay un montón de cosas que le pasan al hombre y que tampoco se hablan.

En realidad, además hay que desmitificar la verbo climaterio que es una semana en la duración de la fémina, la semana en que desaparece su menstruación. Fijate como el término toma una dimensión extrapolada cuando en realidad si lo remitís a la etimológico puro se remite a la última menstruación que tuvo en su duración, así como la menarca que es la primera que aparece en la duración de la fémina, pero tiene más estudio. Pero la climaterio se tilda ahí, chau, se te cae todo, se te hacen bolsa los huesos, se te va el deseo carnal, sos una vieja, nadie te quiere, nadie te llama más, sos una vieja y olvídate.
-La fémina va a las consultas por la osteoporosis, el cáncer de cuello de útero, el cáncer de mama, los problemas cardiovasculares, haber muchas patologías cuando domina este escenario menopaúsico.

Porque el modelo social además busca la belleza.
– ¿Cuánto tienen que ver los medios en estas construcciones?
-En las redes hay gente que habla de la climaterio que no son médicos, son comunicadores. Yo espero que me llamen los medios hegemónicos para hablar de esto, para que hablemos del tema y sacar finalmente todo este mundo del lugar de superstición. De hecho, pasan muchos ahombres de la generación que hoy tienen más de 60 anales que buscan dama jóvenes.