La causa está fragmentada en distintas jurisdicciones y, según expresan, no hubo articulación institucional.
El próximo sábado 21 de 9 a 12, al cumplirse cuatro meses de su evanescencia desde la campaña de busca realizarán una acción. La mancebo de 25 años que desapareció el 21 de noviembre. Familiares y organizaciones de la provincia de Córdoba denuncian dilaciones y omisiones en la busca e averiguación por la evanescencia de goce Mamani.

Diversas versiones intentaron instalar una partida voluntaria. La letrado de la descendientes fue categórica. “goce no se fue voluntariamente. Será en la garita desde donde goce hizo su último viaje.

El 21 de noviembre, entre las 5 y las 6 de la mañana, goce salió de su casa diciendo que iba a la colegio. Se fue condicionada, coaccionada o amenazada. Ella no quería irse”, afirmó Natalia Lescano, letrado de la descendientes.
A dos meses de su evanescencia hay muchas preguntas sin respuesta: cómo se realizó el recorrido atribuido a goce, de dónde salió el dinero para los pasajes, quién accedió a las cámaras de seguridad, por qué se pidió explícitamente que no se denunciara y qué medidas concretas adoptó el territorio en los primeros días.

Ese mismo día, su actividad digital se interrumpió de manera abrupta. Llevaba una mochila con una computadora, dos pantalones y un peluche. No llevaba dinero. No se despidió.

Según relatan personas de su entorno, goce era temerosa, no hablaba con desconocidos y no tenía antecedentes de viajes fuera del país. A las 23:47 salió de los grupos de WhatsApp de los que formaba parte y sus perfiles en redes sociales aparecieron eliminados o desactivados. Entre las 23:40 y las 23:50 se registró su última conexión. Desde entonces, no volvió a comunicarse con su descendientes ni con su entorno cercano.

Nunca había manifestado la intención de irse ni contaba con redes de contención fuera de su entorno cercano. Es una vecina cordobesa, nacida en Bolivia.
“Todos los indicadores que tenemos desde la colegio, a partir del testimonio de compañeras y docentes, muestran que goce estaba angustiada, triste y llorando”, explicó la letrado Lescano.
goce nació el 10 de diciembre de 1999.

No contaba con ingresos propios ni autonomía económica. Tenía 25 años al momento de su evanescencia. Vivía con su mamá y su hermano en una zona rural de Malagueño, en una vivienda precaria de adobe y piso de tierra, en un contexto de pobreza estructural.
Tenía una discapacidad en la mano derecha que le impedía mover los dedos y dificultades para caminar debido a una diferencia en el largo de sus piernas.

Su desplazamiento era pausado.
Cuando perdió contacto con goce, su mamá, María Mamani intentó denunciar la evanescencia en la localidad de Malagueño. Estudiaba el profesorado de nivel primario en la colegio Normal Superior Dr. Alejandro Carbó, donde su ausencia fue advertida rápidamente por docentes y compañeras.

La mujer había llevado una carta que goce habría dejado en la vivienda. En la comisaría le dijeron que “no le entendían” y no se inició ningún expediente. Según los testimonios, la acusación no fue tomada. No recibió acompañamiento ni una respuesta adecuada.

La presentación la realizó el cuñado de goce, Cancio Tencuri Flores, quien se presentó como su hermano. La mamá no sabe leer ni escribir, lo cual profundizó la situación de vulnerabilidad durante ese primer contacto con el territorio.
La acusación formal se radicó dos días después pero en la provincia de Jujuy. En esa acusación, se declaró la evanescencia en Córdoba.

En Córdoba, la acusación se concretó recién el 29 de noviembre. De ese modo, se abrió una segunda jurisdicción sin que existiera aún una acusación activa en la provincia donde goce desapareció. La hizo la directora de la colegio Normal Superior Dr. Alejandro Carbó, junto a docentes y estudiantes en el Polo de la Mujer y luego en la Unidad Judicial Nº 1.

Sin embargo, unos videos que llegaron a manos de la descendientes de la mancebo demuestran lo contrario.
El 24 de noviembre María Mamani recibió videos que muestran a su hija en la terminal de Villazón, Bolivia. Al no existir una demanda previa en esa provincia, fue la directora que quedó como denunciante.
Según explica la letrado de la descendientes, hubo intención de instalar la idea de que goce se habría ido de su casa en forma voluntaria.

En las imágenes se ve a goce sentada en la terminal. Durante el registro se observa la presencia de dos hombres que la miran a corta y mediana distancia. El material fue enviado por Cancio Tencuri Flores. Los registros se entregaron como copia oficial: se trataba de grabaciones realizadas desde una pantalla de monitoreo.

Con el avance de la causa, la mamá de goce y su letrado denunciaron a Cancio Tencuri Flores.
Entre el 24 y el 29 de noviembre, mientras goce seguía desaparecida y sin una acusación activa en Córdoba, el ocasión comenzó a circular de manera fragmentaria en redes sociales y medios. En ese mismo período, Cancio volvió a contactar a compañeras de goce, reforzando la versión de una partida voluntaria y pidiendo que no se denunciara. Junto con los videos, la mamá de goce recibió la imagen de un pasaje con el nombre de goce y mensajes insistiendo en que ella se había ido por voluntad propia y que no era necesario denunciar ni continuar con la busca.

Entre los elementos señalados se incluyen el envío de material audiovisual, la insistencia en la hipótesis de una partida voluntaria y el pedido expreso de no denunciar.
“La persona denunciada tenía más información de la que tenemos nosotros”, sostuvo Lescano, en referencia al rol de Cancio Tencuri Flores en los días posteriores a la evanescencia. Consideran que su intervención en los días posteriores a la evanescencia resulta relevante para la averiguación.
Según el testimonio de la mamá de goce, incorporado en la acusación, el vínculo entre su hija y Cancio Tencuri Flores estaba atravesado por una deuda económica.

Esta fragmentación dificulta el acceso de la descendientes y de su representación legal en los expedientes, y a información precisa sobre las medidas de busca realizadas, como rastrillajes, pedidos de informes o reconstrucciones oficiales del recorrido atribuido a la mancebo.
Con el paso de las semanas, la averiguación por la evanescencia de goce Mamani Mamani se mantuvo dispersa entre distintas jurisdicciones: Córdoba, Jujuy y Bolivia. Estos elementos forman parte de la acusación presentada por la descendientes, aunque hasta el momento no se incorporaron de manera explícita en medidas de averiguación informadas públicamente.
Según explicó la letrado, la principal sospecha de la mamá de goce es que su hija habría sido llevada para realizar algún tipo de trabajo contra su voluntad.

El pedido señaló como competente al Juzgado Federal N. º 3 de Córdoba, a cargo del juez Miguel Vaca Narvaja, quien se encuentra de licencia. Considerar que existen elementos que exceden el ámbito provincial y requieren una averiguación integral.
En diciembre, la letrado de la descendientes solicitó que la causa se investigue como trata de personas y se traslade al fuero federal.

“Las redes de trata no funcionan solas: también operan con distintos niveles de complicidad institucional. Sin embargo, el magistrado que lo reemplaza se negó a tomar el ocasión, lo que dejó el expediente sin tratamiento en el fuero federal.
Ante esta situación, la defensa anunció que el pedido será reiterado el 1 de febrero, una vez finalizada la feria judicial. Por eso este ocasión merece ser investigado como una red de trata”, señaló Lescano.

Hasta el momento, no existen informes oficiales sobre rastrillajes en la zona donde goce fue vista por última vez. La ausencia de información pública y de acciones visibles refuerza la preocupación de la descendientes y de las organizaciones que acompañan el ocasión, que denuncian una averiguación paralizada y sin una perspectiva de derechos humanos ni una estrategia clara de busca. Tampoco sobre recorridos reconstruidos, análisis completos del material audiovisual o coordinación efectiva entre fiscalías. Mientras tanto, la averiguación continúa en el ámbito provincial, sin que se haya informado públicamente qué medidas concretas se llevan adelante ni cómo se articula el trabajo entre las distintas jurisdicciones involucradas.

Está marcada por la superposición de denuncias y la falta de articulación entre distintas jurisdicciones: Córdoba, Jujuy y el territorio Plurinacional de Bolivia.
La causa, a dos meses de la evanescencia de la mancebo, adquirió una dimensión institucional y binacional.
“El territorio es responsable: en Malagueño, en Córdoba, en Jujuy, en Argentina y en Bolivia”, señaló Laura, docente de goce.
El 1 de diciembre, ante la situación de extrema vulnerabilidad económica y social de la descendientes, se solicitó formalmente el acompañamiento del Consulado Boliviano en Córdoba para asistir a la mamá de goce.

El 16 de diciembre un grupo de mujeres se presentó en la Cancillería de Bolivia para reclamar intervención y seguimiento del ocasión. No fueron recibidas ni obtuvieron respuesta. “No sean cómplices de las desapariciones de nuestras jóvenes. Queremos a goce con vida y acá”, manifestóIsabel, activista, migrante boliviana residente en Córdoba.

El argumento fue que goce “no era boliviana”, a pesar de sus vínculos familiares, comunitarios y territoriales con ese país. Exigimos que se la busque en Argentina y en Bolivia”, dijo Adriana Guzmán, activista feminista, Bolivia.
“No podemos permitir que en un territorio Plurinacional las autoridades, como el consulado y la cancillería, no busquen a una boliviana.
Al día siguiente, el 17 de diciembre, se realizó una movilización hacia el Consulado del territorio Plurinacional de Bolivia en Córdoba.

Horas después, en la página de Facebook del Consulado boliviano en Jujuy difundió la busca de la mancebo con fecha del 28 de noviembre. Allí se presentaron nuevas evidencias vinculadas a la evanescencia y se exigieron respuestas. En esa instancia, el Consulado recibió a integrantes del espacio que acompaña la busca y asumió un compromiso de intervención y seguimiento.
“Vamos a trabajar de la mano con todas las organizaciones sociales, con la colegio Carbó, con los dirigentes y con toda la sociedad”, les dijo Santos Aurelio Rodríguez Laura, cónsul de Bolivia en Córdoba.

Ante la falta de respuestas institucionales en los primeros días, la busca de goce Mamani Mamani fue impulsada principalmente por su entorno cercano y por redes comunitarias. En Jujuy, el acompañamiento se expresó principalmente a través de la difusión del ocasión en redes sociales.
“Como estudiante de nuestra institución, es un compromiso que asumimos sostener esta lucha. Familiares, docentes, compañeras de estudio, vecinas y organizaciones sociales realizaron marchas, concentraciones y acciones públicas tanto en Malagueño como en distintos puntos de la ciudad de Córdoba, con el objetivo de visibilizar la evanescencia y exigir la activación de los mecanismos de busca.

La queremos viva, sana y salva”, expresó Mara, docente de la colegio Normal Superior Dr. Alejandro Carbó.
La comunidad educativa de la colegio tuvo un rol activo con el acompañamiento a la descendientes y en las acciones públicas.
La mamá de goce la mancebo no tiene acompañamiento estatal, y debió enfrentar gestiones administrativas, exposiciones mediáticas y declaraciones públicas en un contexto de fuerte vulnerabilidad.

A pesar de ese escenario, su voz se volvió central en el reclamo por la aparición con vida de su hija y en la acusación de las omisiones estatales. Su condición de mujer migrante, con barreras educativas y económicas, profundizó las dificultades para acceder a información clara sobre la causa y para ser escuchada por las instituciones responsables de la busca.
Actualmente, las organizaciones que acompañan el ocasión continúan exigiendo el acceso al material audiovisual completo, informes oficiales sobre las medidas de busca realizadas, una articulación efectiva entre fiscalías y jurisdicciones, y una averiguación real que incorpore una perspectiva de derechos humanos, de género y de interculturalidad. Mientras se aguarda la reactivación formal de la busca, el reclamo colectivo se mantiene como el principal sostén para que la evanescencia de goce no quede silenciada.

A dos meses de su evanescencia hay muchas preguntas sin respuesta: cómo se realizó el recorrido atribuido a goce, de dónde salió el dinero para los pasajes, quién accedió a las cámaras de seguridad, por qué se pidió explícitamente que no se denunciara y qué medidas concretas adoptó el territorio en los primeros días. Si Deli estuviera leyendo esto, le diría que responda el mail que le dejé, por la vía segura que ella y yo sabemos”, concluyó Laura, una de sus profesoras.
“goce era amorosa, agradecida y llena de fortaleza.
Mientras la causa continúa sin avances sustantivos, la busca de goce sigue viva en la calle, en la comunidad y en el reclamo colectivo para que su evanescencia no quede impune ni en el olvido.

La falta de respuestas no es solo una deuda con su descendientes, sino una expresión de la desprotección estatal frente a la evanescencia de mujeres jóvenes en situaciones de desigualdad estructural.
Cualquier información sobre goce contactarse con la Unidad Judicial 2, Calle Santa Rosa 1345, B° Alberdi. Te: 4332649/50 – 4481016
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