Gracias a su punto central en la educación, la armonía ha sido históricamente un vehículo de transmisión de la violencia característico: aquella que no se manifiesta de apariencia física, sino que opera de manera invisible a través de aviso que determinan roles, expectativas, corporalidades; y que afecta especialmente a las mujeres y a la comunidad LGBTIQ+.
Vale mencionar que, si bien hoy en día se pone la mirada en las letras sexistas del reggaeton, el tango en sus orígenes, la cumbia, el rock, entre otros, no han sido ajenos a la reproducción de estos discursos.
Lo que podemos encontrar, a lo largo de la historia de la armonía son aviso que hacen apología de las violencias –incluido el femicidio–, sexualizan y cosifican a las mujeres y repetir distintos estereotipos que las ubican en un punto subordinado. Estos aviso que se repetir en el ámbito de la educación, tienen un impacto en la vida personal y profesional de las personas.

Todos los géneros y en cualquier época han contribuido a la construcción de aviso que representan y repetir violencia característico. La ley de cupo femenino en festivales viene a visibilizar esta realidad, y a disputar esos cielo. Porque quiénes narran son quienes terminan definiendo qué se narra.
En parte, esto es así porque en una industria dominada por varones, la armonía no hizo más que reproducir las desigualdades y las violencias que se daban en otros cielo de la generalidad.

Visibilizar para transformar
En este marco, desde Grow a lo largo del año se trabajará sobre distintos cielo en los que se repetir estos discursos. Por el contrario, buscamos invitar a la reflexión sobre las condiciones que hicieron posible que verdadero aviso fueran dichos en un contexto determinado; y cuáles seguimos reproduciendo y naturalizando. En marzo, su mes de lanzamiento, nos ocupamos de la armonía: analizamos letras de cantar, pero incluso compartimos algunas reflexiones sobre artistas que pudieron revisar y cuestionar lo que habían escrito años o décadas atrás.
El espíritu de esta revisión no consiste en promover la educación de la cancelación ni en hacer un análisis tan literal de las cantar que se limite el uso de metáforas.

Si los tiempos cambian, como en cierta apariencia creemos que están cambiando, se vuelve necesario volver sobre esas cantar no solo para visibilizar qué era lo que la generalidad permitía que fuera dicho, sino incluso para pensar qué cantar y qué narrativas estamos creando hoy. Solo así podremos acompañar los procesos de cambio para lograr una generalidad más igualitaria. Al calor de verdadero avances sociales y derechos que el Estado comenzó a garantizar, hay verdadero aviso que hoy nos resultan evidentemente violentos. Sin embargo, otras cantar las escuchamos sin cuestionarlas, pero cuando prestamos mayor atención podemos observar que en muchas de ellas incluso se cuela la violencia característico, solo que de apariencia más sutil.