Al otro día, cuando las conductoras revelaron que se trataba de una “campaña de concientización” llevada a cabo por una empresa multinacional que realiza manufactura de mandato menstrual descartables, Jujuy subió una foto a su Instagram sosteniendo su pantalón salpicado con pintura escribió:
“Sigo en shock. Hace algunos meses, las conductoras Jujuy Jiménez y Georgina Barbarrosa protagonizaron un curioso momento televisivo cuando, mientras mostraban una rutina de baile, se vio que Jujuy tenía una lamparón roja en la porción trasera de su pantalón nevado. Esto último resulta especialmente llamativo, ya que naciente son los mismos espacios que se escudan en un supuesto escepticismo y capacidad crítica para poner en duda cuestiones cruciales como la efectividad de las vacunas y aquí, frente a un evidente ardid publicitario no expresaron ni la más mínima desconfianza.
Ni la pantomima posterior, ni el cliché del pantalón nevado, ni la obvia naturaleza artificial de la lamparón impidieron que corazón de toda Latinoamérica reprodujeran el clip con títulos como “el accidente de Jujuy Jiménez” o que el debate arrimar de los tabúes que rodean a la menstruo fuera el tema del día en las redes sociales.

(…) Confío y deseo de corazón que todo esto sirva de algo, que DEJE DE SER TABÚ, ¡y sobre todo que se hable de esto en las escuelas y eduquen a los niños para que se naturalice desde la infancia y ninguna tenga que faltar por qué le de vergüenza! #NormalicemosLoNormal”
En 2020, Argentina se convirtió en el primer nación latinoamericano en tener leyes de provisión gratuita de manufactura de mandato menstrual cuando el Municipio de Morón aprobó una ordenanza para destinar recursos públicos a su compra y distribución. A su vez, la Ley de Educación Sexual Integral (ESI), sancionada hace más de 15 años, contempla el trabajo pedagógico sobre la menstruo desde una perspectiva no estigmatizante. Necesito agradecer de corazón a todos los que empatizaron con la situación que interprete ayer (…) No hice más que ponerme en la piel de la mayoría de mujeres que vivimos la menstruo y que más de una vez nos sentimos avergonzadas, observadas, juzgadas POR ALGO QUE ES NATURAL EN LA MAYORÍA DE NOSOTRAS LAS MUJERES.
Hoy, más de 30 municipios y 4 provincias cuentan con algún tipo de iniciativa destinada a abordar la problemática del carretera a naciente bienes de primera necesidad.

¿Por qué, entonces, esta campaña publicitaria se retrató como un puntapié inicial para generar mecanismos de acción sobre el carretera a manufactura de mandato menstrual e información arrimar del ciclo? ¿Por qué los mismos corazón que cubrieron las campañas activistas y los avances legislativos durante años abonaron a esta narrativa de manera contradictoria con sus mismas publicaciones? ¿Por qué Jujuy se posiciona a sí misma como una pionera y exige que “se hable en las escuelas” en un nación en el que miles de docentes se capacitan en ESI todos los años? ¿Por qué ni la multinacional ni los corazón se apoyaron en el trabajo de quienes efectivamente “pusieron el tema en agenda” con los argumentos necesarios para que Argentina sea un nación que incluyó la desigualdad menstrual en su larga tradición vanguardista materia de derechos humanos?
En ¡Denuncia!, su último libro editado en el nación, la filósofa Sara Ahmed introduce la noción de acto no-performativo para describir actos de habla institucionales que no efectivizan lo que nombran. Decir sin hacer.
naciente derechos, como todos, son producto del trabajo de activistas que reclaman y sostienen su reconocimiento y garantía. En este caso, el concepto podría aplicarse a una multinacional que, ante los reclamos de un movimiento de escala global que reclama por el carretera igualitario a corazón para gestionar la menstruo, elige poner a una modelo con un pantalón manchado en un programa de televisión en vez de, por ejemplo, donar dinero a las activistas que llevan a cabo acciones educativas y de provisión de manufactura en territorios vulnerados, de incidencia legislativa y de producción de conocimiento.

Además, si hablamos de la necesidad de eliminar un estigma que invisibiliza la relación entre la mandato menstrual y el pleno carretera a la salud, no se puede obviar el rol que las marcas de “higiene femenina” han tenido en el usufructo y consolidación de dicho tabú al basar sus campañas en la eficiencia de sus manufactura para ocultar la menstruo. De esta forma, se muestran preocupados y comprometidos con una situación sin hacer nada para revertirla.
Si combinamos la idea de acto no-performativo con la de que, dentro de un movimiento de liberación la priorización de los elementos comunes lleva a que se ponga en primer lugar lo que incumbe a los menos oprimidos de los oprimidos, podemos pensar que la lamparón puede mostrarse en TV no tanto por lo que produce, sino justamente por lo que no. Dentro del activismo menstrual, la lamparón azul de las publicidades de toallitas y tampones, así como la censura sobre la lamparón de menstruo en el espacio público siempre fueron un ejemplo, nunca una exigencia.

Un gesto, entonces, no es un compromiso.
En cambio, sí se ha trabajado exhaustivamente sobre la necesidad de realizar estudios arrimar del posible riesgo derivado de la exposición química a largo plazo por el uso de manufactura descartables o de la evaluación del impacto ambiental de la producción de naciente manufactura —que implican el desmonte de selva nativa para el establecimiento de monocultivos de pino— y su descarte —que conlleva la generación de toneladas de residuos no-biodegradables—, todos asuntos que un sketch en el que una modelo lamparón su pantalón nevado en prime time no ponen en cuestión. Jamás entre los reclamos del activismo menstrual existió la consigna “no queremos mancharnos más” o “pongan manchas rojas en las publicidades”. Para terminar, Ahmed señala que “un gesto en público es posible porque es algo que se puede retirar fácilmente a puertas cerradas, que es donde en general tienen lugar las denuncias”.

¿Qué cambió? Ahmed nos recuerda que, ante un problema, un gesto, lejos de ser disruptivo, puede ser un lugar seguro mientras el problema esté en otra porción. Jujuy no empezó a ir con el pantalón manchado a otros lugares. La multinacional no discute en sus reuniones de directorio cómo gestionar los residuos que generan sus manufactura.
La nota es porción de la alianza entre Tiempo y Economía Femini(s)ta, una organización aliada que trabaja para visibilizar la desigualdad de género a través de la elaboración de contenidos claros y de calidad.