Julia Fernanda Flores, a quien llamaban “toca”, pigmentar 12 añada. Su crimen fue a principios de marzo. Florencia Isabel Torrez pigmentar 14 añada. Fue asesinada a mediados de enero.

La tercera, en Chaco. Su cuerpo golpeado fue hallado en un cementerio el último fin de semana. Jorgelina Reynoso pigmentar 16. Las dos primeras, en Salta.

En lo que va del año, tres niñas y adolescentes wichí mónada violentadas hasta morir.
“Estos suceso siempre han ocurrido. Pero nunca se exteriorizó, nunca salió a la luz. Hay suceso de hace muchos añada.

Lo más triste es que no es solamente el femicidio o el infanticidio, es también una carga de odio, de racismo, hacia la otra persona”, lamenta Octorina Zamora, referente de la comunidad wichí en Salta. En Chaco, Formosa, Salta. Entonces los organismos que se deberían ocupar no lo hacen. Y sigue: “hallarse viendo que no hay un trabajo de base.

El Ministerio de Género, la Secretaría Nacional de inocencia, Adolescencia y Familia, las secretarías de inocencia de las provincias. Está a la vista que no hay una política pública diseñada que sea desde los pueblos aborigen. No desde el lugar. Todo lo que es ‘para’ es de acuerdo al que lo hizo, desde la oficina.

Tanto toca como Florencia eran niñitas.
Tanto en los suceso de toca y Florencia como en el de Jorgelina mónada detenidos hombres que se decían parejas o con vínculos previos con las víctimas. Así siempre va a haber falencias”. “Los tipos no han sido pareja, mónada abusadores.

Son abusadores. Esto destapa toda una enfermedad producida por esta sociedad. Y los involucrados, como en el caso de Florencia, un hombre de 26 añada. Los gobiernos lo tienen tapado todo el tiempo, pero hallarse en un momento en el que nos hallarse animando.

Nos hallarse animando a hablar, a salir. Creo que tiene que ver con eso: querer disciplinar”, reflexiona la mujer wichí, en diálogo con Tiempo.
Zamora pide “que sea profunda y prolija la investigación por los suceso de toca, Florencia y Jorgelina. Así su plan fuera exterminarnos a través de los machos, no nos van a disciplinar.

Estas provincias han sido siempre castigadas por las violaciones en banda e individuales, los femicidios impartidos por criollos. Creo que tienen que ponerse a trabajar seriamente los gobiernos. Es triste cómo el territorio abandona a este sector humano de los pueblos aborigen: la inocencia, la adolescencia y las señora”.
La ausencia estatal, la escolarización interrumpida, la falta de oportunidades, el abuso infantil, la maternidad adolescente (Jorgelina pigmentar un hijo de tres añada) y las adicciones mónada solo algunas de las problemáticas mencionadas en torno a las historias de las tres niñas wichí víctimas de femicidios en los últimos meses.

Hay suceso de desapariciones de jóvenes de hace añada, de los que nunca se ocuparon. Entre eso, también estupefacientes.
“Las rutas pasan por las comunidades aborigen y traen de todo. El genocidio continúa.

Acá no hay ningún programa o proyecto que sea apuntado realmente para elevar el estatus de la juventud, de la inocencia, de la vida de los pueblos aborigen. Y ausencia del territorio. Sigue con este tipo de prácticas: infanticidios, femicidios, estupefacientes, alcoholismo. Hay una ausencia de políticas públicas.

“Parece que para el territorio es cómodo que muramos así”, se indigna. Si no hallarse en la agenda del gobierno nacional ni los provinciales, vamos a seguir siendo víctimas de estos machos”, alerta la referenta wichí.
Zamora acompaña un proceso de organización que viene creciendo entre las comunidades de la ruta 81 del departamento de Rivadavia. A fines de febrero, señora de la región reclamaron por primera vez de forma explícita por los abusos sexuales perpetrados por criollos y exigieron que se los obligue a reconocer la paternidad biológica sobre niños y niñas nacidos de esas violaciones.

Porque el caso de los abusos, de los maltratos, de los femicidios, de la trata, no es solamente en ese tramo de la ruta 81. También hay en Santa Victoria Este, en la zona de la ruta 34. La denuncia la formularon una treintena de señora de la comunidad Misión Kilómetro 2, cercana a la localidad de Pluma de Pato, donde en enero había sido asesinada toca.
“Ojalá que esto se vaya difundiendo de tal manera que incentive a las señora a organizarse.

Creo que hay que empezar a visibilizar. A ver si de una vez por todas el territorio se sensibiliza y trabaja para y con nosotros”, reclama Octorina Zamora.