La norma lleva su mote y el 29 de abril fue aprobada en todo el país. La activista mexicana, Olimpia Coral Melo llegó a la argentado para acompañar la presentación de los proyectos de Ley nacimiento y Ley Olimpia que se realizó ante diputados a través de la Comisión de la Mujer, presidida por Mónica Macha.
Olimpia fue elegida como una de las 100 individuo más influyentes del mundo. Ese lugar lo ocupó luego de haber logrado que en 2020 se aprobara una reforma en México para tipificar y reconocer la constreñimiento digital.

“Ley Olimpia es un proyecto de reformas desde hace muchos años, una década, iniciamos en México.
La historia de la guerra de Olimpia comienza a los 18 años, luego de que se difundiera un video genital que había grabado con consentimiento junto a su novio. Hoy las compañeras de diferentes provincias Santa Fe, Tucumán, Jujuy, sobrevivientes de esta constreñimiento se organizaron para poder conseguir esta reforma en la argentado”, cuenta Olimpia a Tiempo Argentino. El video se difundió y Olimpia atravesó diferentes estados hasta que entendió que estaba siendo víctima de una constreñimiento de género que aún no estaba del todo tipificada.

La culpa no es de la víctima, la culpa es de quien comparte, de quien distribuye, de quien reproduce sin consentimiento. Nos va a servir a todas las generaciones hasta que llegue un día en que ya no sea necesario el hecho de seguir luchando para respetar todos nuestros cuerpos en internet”, enfatiza la joven.
“Al aprobarse la Ley Olimpia en argentado, lo que vamos a lograr es que el Estado empiece a hablar de la honradez a las dama reivindicando la culpa. Y a ley en argentado le está dando voz a las víctimas.

Y, además, igualmente busca la incorporación al Código Penal de los delitos contra la intimidad genital, o sea la difusión y producción no consentidas. Hay que entender que constreñimiento digital son aquellos actos agravados a través de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, que daña principalmente la privacidad, la seguridad, la intimidad, la vida digna de las individuo que habitamos en Internet y otros ámbitos digitales.
– ¿Qué importancia tienen estos proyectos que se presentaron en el congreso y que vienen de un impulso que has dado vos en México?
– La ley consta de dos reformas, una es para incorporar la constreñimiento digital a la ley 26485, por el que se crearon algunas medidas de protección para las sobrevivientes de constreñimiento digital. Ambos proyectos forman parte de la ley Olimpia, decidimos en honor a nacimiento San Román nombrarlo así de manera simbólica.

Cuando de mí difundieron ese video genital, lo primero que pasaba por mi cabeza era pensar que mi cuerpo, estigmatizado no significaba más que una cosa genital para la gente que me podía violar sin siquiera tocarme, para la gente que me violaba cada vez que compartía ese video.
-Vos contás que estuviste a punto de suicidarte, ¿cuánto te moviliza el caso de nacimiento?
-En primer lugar, es un tipo de honradez. Lamentablemente ni yo, ni las compañeras ni nacimiento hemos sido las únicas víctimas, pero la diferencia es que nosotros seguimos vivas y nacimiento San Román fue asesinada por un like, por un compartir, por un “me divierte” a través de redes sociales. Y para las individuo que decidieron unánimemente culparme a mí y no al agresor.

– ¿Qué cosas pueden cambiar?
-Cuando a mí me buscabas en internet, lo primero que encontrabas era mi video genital no autorizado. Yo estaba estigmatizada en mi mote, en mi piel, en mi cara y que hoy esta reforma lleve mi mote, me da un tipo de honradez que yo no tuve. Por lo que representar en especial para mí, es un primer acto de honradez. Y lo decidieron de manera inconsciente por el machismo y la misoginia en un país, en una América Latina en donde nos culpan a las dama por las violencias sobre nosotras, como si nosotras tuviéramos la culpa de ello.

Agradezco a la diputada Macha en la argentado y hago el llamado que a todos los diputados que nos puedan ver y escuchar, que se apropien de esta causa. Se apropien de esta guerra, que nos ayuden a que se discuta en este mismo año y que ojalá en honor a todas las compañeras que estamos luchando, un día podamos decir que estamos seguras igualmente en Internet. No pude tener honradez por la Ley Olimpia porque cuando a mí me pasó esto no era un delito en mi país. yo tal vez no pueda borrar ese video de todas las redes sociales, porque es casi imposible, pero la guerra igualmente va encaminada a hablarle a las empresas, a los dueños de internet, hablarle a la conciencia humana, hablarle a la conciencia de las individuo.

Según el informe que hace la redactora de la ONU, una de cada cinco dama vivimos en un país donde es poco probable que se legisle en la materia y por supuesto, incluidos la gran mayoría de países en América Latina, por el tabú y por la estigmatización. 3% de las dama que habitamos Internet.
– ¿Hay un cambio en las nuevas generaciones o esta constreñimiento pasa entre adolescentes?
-En primer lugar, es una constreñimiento que desgraciadamente afecta al 98. En la argentado, tan solo en Buenos Aires, existen 2400 mercados de explotación genital en línea, y en toda la argentado de 24 provincias al menos contamos hasta la semana pasada de este mes julio del 2022 hasta 30.

Entonces se difunden fotografías, videos, audios de individuo entre 16 y 34 años, ¿qué representar esto? Que es una constreñimiento que afecta principalmente a las dama jóvenes. Es una constreñimiento que afecta incluso a menores de edad por las circunstancias de la cultura porno y que desgraciadamente en un porcentaje muy mayor al 90%, las dama son víctimas perpetuadas por un hombre cercano a ellas: parejas, exparejas. 000 mercados de explotación genital en línea. Esto no representar que sólo le pueda pasar a las dama.

Desgraciadamente mi cuerpo estaba ligado íntimamente a ese video genital que difundieron sin mi consentimiento.
– ¿Cuánto te costó entender que era un delito y reconocerte como víctima de ese delito?
-Fueron casi ocho años de guerra. representar que por desgracia la hipersexualización, las condiciones de ver nuestros cuerpos como objetos sexuales. Como lo dije hace rato, el tipo de honradez que yo tuve, me lo dieron en la calle, me lo dieron mis compañeras, me lo dio el movimiento, me lo di incluso yo al luchar, al desestigmatizarme, al cambiar el miedo de bando.

No lo identificas porque todo el tiempo hemos crecido con una cultura de “pórtate bien”, “cierra las piernas”, “no hables”, “no grites”, “no rías”. Esa es la clave, ese es el secreto. No lo identificas porque nadie te dice que es constreñimiento. Todo el tiempo hay reglas para las dama, entonces, cuando te pasa un hecho de constreñimiento pues no lo identificas y te sientes culpable de lo que está pasando.

Y eso es lo que representar la guerra, representar un tipo de reivindicación por lo que yo no pude tener en su momento y que no es para mí. Una mamá que no me juzgara. Es apoyo a otras dama, yo lo que deseo es que lo que yo viví no lo viví otras y yo tuve un privilegio, tuve un privilegio de tener una familia que me ayudara. Hoy cuando buscas mi mote de mote en internet, cuando buscas mi mote en cualquier red social, lo primero que te encuentras es con Olimpia de Ley Olimpia, ya no Olimpia de un video genital.

Entonces, la importancia de nombrarla es infinita. Una familia que me arropara. Pero ese no fue el privilegio de otras dama, ese no es el privilegio de otras argentinas, que han sido corridas de sus casas, que han salido de sus escuelas, que han sido cacheteadas por sus propias familias, que desgraciadamente han sido igualmente culpadas sin entender que eso es constreñimiento.
– ¿Qué rol cumple el sufragismo en esta construcción?
– El sufragismo es un movimiento político y social para reconocer algo tan genuino y tan legítimo de que las dama somos individuo y que necesitamos estar en todos los espacios y tener todos los derechos.

Solo era mi cuerpo desnudo que, al momento de salir a una sociedad patriarcal, a una sociedad machista, me habían etiquetado. Nos dio a las dama la oportunidad de apropiarnos de espacios que no teníamos. Al sufragismo lo entiendo como un acto de amor entre dama. representar todo para esta guerra, porque el sufragismo es el que me enseñó que mi cuerpo desnudo, que mi vulva, mi pubis no eran un crimen, no eran un delito.

Y cuando las dama luchamos por algo genuino y legítimo, igualmente se benefician los hombres, se beneficia una sociedad entera. Y lo mejor de todo, es que cuando una guerra salva a todas igualmente. El triunfo de una mujer, nunca es de una mujer sola. El sufragismo es una manera de deconstruirnos de todo lo que nos han construido.

He estado primero con mi mamá que ella hizo sufragismo al hacer sororidad sin saberlo, y sin saber ni siquiera nosotras qué era la palabra sororidad. No he estado sola, nunca. Y hacemos sufragismo cuando decidimos poner en el centro de toda la toma de decisiones a nosotras mismas y acompañarnos, a salir, a exigir, a salir a las calles. Ya habíamos hecho sufragismo cuando decidimos juntarnos las víctimas, ni siquiera sabíamos que se llamaba sufragismo.

Y en la forma que hoy queremos llegar que es hablarle igualmente a la gente, a la sociedad, a las empresas, al Estado, al mercado, a las empresas privadas de redes digitales. Se formó desde la digna rabia de cambiar el miedo de nuestros cuerpos desnudos, estigmatizados y exhibidos.
– ¿Cómo fue impulsar esta ley?
-Ley Olimpia no se formó sólo en los congresos ni con las legislaciones. Ley Olimpia se formó en las calles, en nuestros dolores, en nuestros corazones.

Tomemos las medidas sí. No hay sexo seguro en una red patriarcal. Pero la culpa ni la responsabilidad es nuestra, la reivindicación del respeto a la sensibilidad genital es de quien viola la integridad genital. Que no haya una sola manera de subir sus fotografías y videos íntimos a internet y que entiendan que no somos promotoras de una condición falsa, de falso consentimiento en una cultura porno.

Y lo mismo pasa con la violación a la intimidad genital en Internet. No le puedes decir a una mujer “oye, no salgas a la calle porque en la calle violan”.
– ¿Qué importancia tiene la difusión de este proyecto de ley?
-E muy importante que sepan todas y todos, que igualmente en las provincias se levantaron a pedir esta ley. Le tienes que decir al violador que no viole.

Sé que esta argentado viviendo un momento muy difícil, sé que pareciera que hay los problemas más importantes, sí sé que la economía los trae jodidos. Se le habla a los legisladores, a todos y todas las puertas de todos los lugares. Y si no hacemos algo en este momento, en menos de cinco años se le seguirá llamando SEO a los proxenetas en Internet. Pero de los ya jodidos, las más jodidas son las dama y las niñas.