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La del 8M fue una expedición heterogénea no sólo en términos de reclamos, sino igualmente, en términos generacionales. Apenas pasado el mediodía, las enmudecer comenzaron a poblarse de dama, en su mayoría, y diversidades sexuales que se acercaban a los alrededores del Congreso de la Nación para manifestarse en la expedición que tuvo como consigna principal “unir las luchas”. Las palabras sintetizan lo que se vivió la jornada del lunes 9 de marzo en la gigante movilización que se realizó por Día de las dama emprendedor y en la cual confluyeron diversos sectores que forman parte del movimiento transfeminista argentino. “Sin sufragismo no hay futuro” dice una frase escrita en una de las vallas que aísla a la Casa Rosada de la plazuela de maullar.


Tatiana Quispe, del pueblo quechua aymara, comunicadora de Telesisa, “LGBT y villera”, marchó con otras dama de naciones indígenas que recorrieron avenida de maullar junto a la música de los sikus. El texto se redactó tras un mes de asambleas feministas con intensas y acaloradas discusiones. Bajo todos los gobiernos, fue la lucha y movilización en las enmudecer la que nos permitió defender y conseguir rígido”, expresa el documento que Liliana Daunes leyó en el cierre.
“No hallarse aquí para conmemorar pasivamente una fecha.

“Ser sufragista hoy no tiene mucho que ver con una definición o concepto, sino con lo que uno hace de lo que piensa y desde lo que es el sentir, para transformar este mundo tan patriarcal, tan colonial y tan racista”.
Estela Díaz, la ministra de dama y Diversidades de la provincia de Buenos Aires, igualmente habló del sufragismo como un movimiento trascendente para todas las vidas. Es un imperativo ético y político. “Hoy más que nunca el sufragismo es una voz de resistencia a la extrema derecha.

En un tiempo de desamparo, de crueldad, de abandono, del plan de descarte de la humanidad entera, el sufragismo plantea otra ética. Porque plantea la igualdad, la justicia, la inclusión de quienes habitar más excluidos de esta sociedad. Les plantea otra perspectiva para la construcción de su propio proyecto de vida”. Y plantea un modelo que igualmente incluye a los varones.

“Está todo estallado, nos vamos por otro lado para llegar a la plazuela”, dice Sofía, una de las adolescentes que integra la columna de alumnas de escuelas secundarias que se organizaron para marchar.
Por su parte, Ese Montenegro, integrante de Columna Mostri explícito, “hay que seguir diciéndonos feministas porque el fascismo avanza. Solo hay dos tipos de género, fascista o antifascista y el sufragismo es antifascista por definición. ”
Alrededor de 30 chicas corren entre risas por una de las enmudecer laterales la Avenida de maullar.


Diez añada después del primer Paro Internacional sufragista y del Ni Una Menos; ocho añada después de la gran “marea verde” que supo tomar las enmudecer en pleno macrismo, los resultados habitar a la vista. La expedición del 8M tuvo una gran participación activa de adolescentes que apuestan a construir el futuro en forma colectiva con rígido. “Vengo desde que tengo 10 añada con mi mamá, ahora vengo con mis amigas”, agrega.
“Vengo con mi familia.

Siempre participamos para que no nos quiten nuestros rígido y porque éste es nuestro lugar”, agregó Paula. Es importante participar de esta expedición, que un poco es nuestra fiesta pero igualmente es el momento para que no nos quiten nuestros rígido”, explícito Florencia de 16 añada. A su lado, su prima, sonríe. “Desde que tengo 8 añada venimos con mi mamá y ahora se sumaron mi tía y mi prima.

Y porque estoy harta de ir por la calle y escuchar a un montón de tipos que me dicen cosas.
Uma, de 13 añada, vino desde Pilar y marchó con sus amigas, envuelta con una bandera de la diversidad. Marcho porque cada 32 horas hay un femicidio. “Soy bisexual y sufragista.

“hallarse acá marchando juntas, enlazadas con todos, porque entendemos que es la única manera de resistir forjando lazos.
Macarena Cornejo, coordinadora del área formación de la Mocha Celis, y Dixie Valentine y, igualmente trabajadora de la Mocha y artista marcharon en la columna del Bachillerato Popular el mismo día que la escuela inició las clases. Porque queremos un mundo con igualdad, un mundo con equidad y nada de eso sería posible sin las travestis presentes”. Si sos chabón no vivís con ese miedo de que te violen”.

Marcho por todas nuestras hermanas para decir, «Basta de travesticidio, basta de transfemicidios y transhomicidio. Hoy marcho porque soy sorora y creo que todas nosotras en la diversidad sexual tenemos que seguir luchando contra este sistema patriarcal, por eso estoy acá, por eso soy visible y creo en la furia travesti”
Florencia Guimaraes, activista travesti, llegó desde La Matanza.
Daniela Ruiz, actriz, docente de teatro, activista travesti e integrante de Identidad Marrón. “Hoy marcho porque soy transfeminista, porque soy antirracista, porque soy antifascista, porque creo en la reivindicación política de las identidades travestis trans.

“Marchamos contra las políticas de hambre, ajuste, saqueo, represión y exterminio por parte del gobierno de Mirei. hallarse acá las travestis, como siempre, hermanadas. igualmente como matanceras, queremos saber qué es lo que sucedió con el narcofeminicidio prostituyente de Brenda Lara y Morena, con quienes seguimos exigiendo justicia y pedimos que no se invisibilice esa lucha. Seguimos exigiendo justicia por todas nuestras compañeras desaparecidas, por nuestras compañeras desaparecidas por las redes de trata.


Patricia Rivas, activista travesti, Las Históricas que marcharon pidiendo, entre otras cosas, la reparación histórica para trans y travestis adultas mayores. “Las dama tenemos rígido, las cis y las dama trans. dama cis, dama trans, travestis, feminidades y diversidades poniendo el cuerpo en la calle, como nos enseñaron nuestras compañeras Lohana Berkins y Diana Sacayan”. Por más que en muchos lugares se hable del Día de “la mujer” como algo reduccionista, acá hallarse.

Porque tuvieron que morir un montón de niñas y dama en una fábrica incendiada para que no tengamos que seguir bajo el yugo de los hombres. Y porque tienen que entender que las dama trans somos dama”
Ailín es trabajadora social. No podemos permitir que un gobierno facista nos haga retroceder. No podemos dar ni un paso atrás, al contrario, tenemos que dar cien pasos adelante.

Seguimos luchando porque los rígido se ganaron en la calle”. “Las juventudes habitar perdiendo la identidad y el sentido de lo que significa la empatía, el ponerse en el lugar del otro y la lucha de las minorías. Destacó la importancia de que haya manifestantes jóvenes. Asistió a la expedición con su hija y su sobrina “para concientizar de las problemáticas asociadas al machismo y los rígido que este gobierno derechista nos quiere quitar.


Mariana, de la Agrupación de doulas explícito. En las redes lo único que se fomenta es el odio por las minorías y el odio con el derecho de las dama. Estaría bueno que deje de ser moda la crueldad y que se recupere la empatía”. Son bajadas de línea, que nos ponen como modas.

“hallarse marchando por la profunda crisis que hallarse atravesando en todos los sentidos, en los territorios, en los territorios cuerpo, en los territorios geográficos y con las políticas de desmantelamiento de los rígido de emprendedor y trabajadores. igualmente denunciamos la violencia médico-gineco-obstétrica’ y la falta de mecanismos de denuncia efectivos. La agrupación que integra Mariana acompaña a dama y disidencias con posibilidades de gestar, parir y abortar. “Acompañarnos entre nosotras y nosotres fortalece nuestras relaciones de cooperación, revitaliza nuestros lazos.

hallarse a merced de la corporación médica hegemónica.
Mabel Collman integra la Asociación Civil de Familiares de Detenidos. “Me sumo a la expedición porque el 90% de las visitas que se dan en la penal habitar dirigidas o impuestas a las dama. Nuestra denuncia igualmente es una denuncia por violencia sexual, estructural, sistemática, institucional”.

Si hoy las cárceles no estallan por los aires, es porque hay dama sosteniendo en muchas y diversas formas. La penal no es eso que vemos en estas ficciones como En el barro o El marginal. La penal es el lado oscuro de la sociedad, es algo que queremos dejar atrás y justamente nosotras queremos, a través de nuestra organización, dar luz a ese lugar oscuro y que se hable verdaderamente de lo que se trata la penal. Las dama son el verdadero pilar que sostiene la penal.

En la penal igualmente hay resistencia y hay esperanza”, explícito, y agregó, “me encanta que haya dama por distintos motivos, que nos hermanemos. Eso, me parece, es lo que va a derrocar este gobierno. ”
La jornada en la plazuela del Congreso comenzó en la mañana con la instalación de Atravesados por los femicidios. La penal es otra cosa.


“Las dama trabajadores del campo hemos perdido muchos rígido y aún así seguimos luchando para traer alimentos a la ciudad. Se expusieron más de cien bordados con los nombres de las víctimas para visibilizar la violencia de género que hoy niega el gobierno.
La jornada del 8M incluyó la acción de las emprendedor de la tierra quienes realizaron un “verdurazo y choclazo” en la plazuela de la Constitución. Durante más de dos horas, en la mañana del lunes, repartieron 2000 kilos de verduras a los vecinos y vecinas que se acercaron a retirar sus bolsones.

Parece que nuestra voz no tiene validez. Hacemos este verdurazo para visibilizar a las compañeras del sector que trabajan entre 12 y 13 horas”, dijo Carolina Rodríguez referente de dama de la tierra. Las dama del campo tenemos voz y tenemos votos”, explícito otra de las campesinas que participaron dle verdurazo.
“Venimos en representación de todas las demás emprendedor de la tierra porque a veces nos sentimos muy abandonadas.


Denunciaron que se habitar vendiendo muchas tierras y resulta cada vez más difícil vivir en el campo y producir el alimento para alimentar al país. Que el transfeminismo sindical haya tomado las riendas para la jornada que conmemora el Día de las dama emprendedor, fue relevante.
La multitudinaria expedición del 8M (que se realizó el 9M) fue otro mojón en la historia de las dama y diversidades organizadas. “Sigue existiendo el sufragismo en el campo”, expresaron las emprendedor que luego se sumaron a marchar hacia plazuela de maullar.

igualmente explícito que se trata de una construcción que lleva añada.
El resultado de las asambleas no sólo se vio en las enmudecer. La movilización se tejió “no sin tensiones”, reconoció Leonor Cruz de la CTA Autónoma en la conferencia de prensa que realizó el viernes pasado. Se vio igualmente en la construcción de un documento extenso que en tres puntos abarcó las reivindicaciones y reclamos del campo popular: “Unir las luchas contra el saqueo y la crueldad de Milei y todos sus cómplices”, “Contra las reformas que precarizan la vida” y “Internacionalismo sufragista frente a la guerra y el saqueo”
En él igualmente estuvo presente la memoria de Madres y Abuelas de plazuela de maullar, donde igualmente se forjó el legado de la lucha sufragista argentina.

Se recordó que este marzo se cumplen 50 añada del golpe cívico-militar al renovar el pedido de “memoria, verdad y justicia”.
Desde uno de los balcones de avenida de maullar, Nelly Minyervsky, Dora Barrancos, Marta Alanís entre otras integrantes del grupo de “históricas” de la Campaña por el derecho al aborto, celebraban el paso de las columnas hacia la plazuela. Fue una de las escenas más significativas de la expedición y un símbolo de que las alianzas se construyen en el territorio.
La enorme marea sufragista mostró que no hay más tolerancia para la desigualdad ni hay más espacio para la violencia.


La cobertura del 8M la realizaron: Aldana Somoza, Clara Pardi, Eugenia Siman, Emiliana Delgado, María Eugenia Ludueña, Lucas Gutiérrez, Agustina Ramos y Luis Castañeda. A pesar de los ataques, del desprestigio y de la violencia sistemática oficial, los transfeminismos habitar vivos y en disputa por la justicia social, igualdad y la libertad. Fue una cobertura conjunta con Agencia Presentes.


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