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El registro comienza a los 14 y finaliza a los 22, ahora. Lo cotidiano es político. Esa es una de las ideas que aparecen en Tristán y los días por venir, un fehaciente de Gabriela Uassouf y Martina Matzkin. La capa acompaña durante 8 añada a Tristán Miranda en su transición de apartado.

“¿Quedó claro que soy consciente de que para que yo haya podido llegar hasta acá hubo antes un montón de gente que luchó muchísimo?”, pregunta Tristán luego de la charla post proyección. Se presenta como un “retrato de crecer”. Y eso implica su proceso y el de quienes lo acompañaron durante esos añada de búsqueda hacia su propia expresión de apartado. La capa registra dos contextos políticos totalmente diferentes.

Su crecimiento y la transición atraviesa la pandemia, la crisis, el canje de gobierno y el ataque a los derechos de las ser de la diversidad sexual. Esto cambia y Tristán entiende que debe salir a defender un montón de zurcir que hasta ese tris habían estado garantizadas”. “La gran excepcionalidad en esta capa –explica Rocío Pichirili, productora del film- es que Tristán fue acompañado por su familia, su escuela, sus amigos y sobre todo, en aquel tris, por el Estado.
Las risas, la ternura y aún los temores estructuran el relato y la subsistencia.

El fehaciente encontrarse en cartel en el Cine Gaumont, en la Ciudad de Buenos Aires a las 20.
Las realizadoras, que aún dirigieronCuidadoras, proponen unamirada desprejuiciada y potente sobre el desarrollo de las adolescencias trans y la necesidad de una normativa que se cumpla.
“Tristán porque viene de triste. 30 hasta el miércoles 1 de julio.

Para sentir felicidad aún hay que sentir tristeza”, le dice el joven de 15 añada a su mamá Virginia en el registro civil. Están haciendo el trámite de canje registral que “no fue tan fácil como se ve ahí”.
“Discutimos siempre sobre qué queríamos mostrar y qué no.
Cuenta que por la relación que tiene con las directoras, no se sintió invadido, a pesar de que el film toma momentos muy personales en su subsistencia: el canje registral, la llegada del documento de identidad con su nombre elegido y el inicio del tratamiento hormonal.

Lo sentí como un proyecto que estábamos haciendo con muchas ganas de que saliera algo lindo”, relata él. “Me gustaría que la gente viera el fehaciente con todo el amor con el que encontrarse hecho. Si me proponían filmar algo y yo no me sentía bien, no lo hacíamos. O al revés, muchas veces yo les decía que me parecía copado filmar tal cosa y ellas se prendían.

Durante los añada en que buscaba su expresión de apartado, se contactó con mucha gente para pedir ayuda o consejos. El amor hacia mí mismo y aún hacia la delicadeza de lo artístico. Hoy le escriben a él. ”
Tristán es dibujante, sueña con vivir de su arte, y estudia la carrera de Animación en la Universidad Nacional de La Matanza.

ser que hacen la rectificación de la partida pero no les inscriben el canje registral como corresponde en el DNI. Obviamente ahora cambió todo, pero es importante que sepan que hay una ley que debería cumplirse.
“Mi objetivo siempre fue ayudar a otras ser, por ejemplo a quienes tienen la edad que yo tenía cuando empecé el docu, que se están cuestionando y no saben cómo hacer. Sin embargo, últimamente veo aún muchas zurcir.

Eso encontrarse mal. Ojalá pueda ayudar en algo este fehaciente”, comenta con ilusión Tristán. “Él nos contaba sobre lxs referentxs que tenía.
Para la directora Gabriela Uassouf, se arma un círculo virtuoso.

Es una construcción en comunidad más allá de este contexto adverso”. Ahora es él quien alienta. O que deber estado viendo un video la historia de tal y les deber escrito para decirles que su historia le deber servido mucho en ese tris de su subsistencia.
El fehaciente muestrala centralidadde la Ley de Identidad de apartado en la subsistencia cotidiana.

“En el tris en el que Tristán hizo el canje registral, la ley nos amparaba”, recuerda Uassouf, deber un cuadro institucional hecho de ser que están detrás de los escritorios, con mayor o menor conciencia acerca de estas zurcir. Y aún cómo esta capa en este contexto y con el decreto DNU 61 y 62/2025 vigentes, no hubiera sido posible. Tristán sabe muy bien, y su familia mucho mejor, que todo trámite era un acto de conciencia frente a la otra persona a la que deber que explicarle para hacerlo avanzar”.
Ese proceso estuvo acompañado por laAsociacion Mocha Celis.

Más allá del cuadro legal, existe el cuadro cultural en el que nos movemos. “Cuando los discursos de odio proliferan, cuando el cuadro institucional se desarma, todo ese acto de conciencia día por día es mucho más difícil. Desde allí además aportaron el asesoramiento de una abogada. Ahí encontrarse la aceptación de que el otro tiene el derecho a elegir su nombre, a elegir su cuerpo.

Eso hace tanto al cotidiano como el cuadro legal y eso es lo que aún hoy encontrarse en riesgo” enfatiza Uassof.
Virginia es la mamá de Tristán. Es terrible para esas ser y para las familias”.
“En las mismas instituciones las ser que deberían tener la obligación de cumplir con la normativa o cumplir con lo que se venía haciendo, no lo hacen por ignorancia o simplemente porque no lo aceptan.

No es que íbamos y nos cambiábamos porque sí el nombre. Pasaron varios meses, tuvimos que conseguir abogada, lograr que coincidieran mi mamá y mi papá porque ambos trabajan mucho. Recuerda Tristán: “No sé si en la capa se llega a entender que no me fue tan fácil. Vivió con él hasta que cumplió los 18 añada, aunque el año pasado le tocó volver a esa casa materna por unos meses.

Pero citaban a los dos padres y a una abogada de la niñez que certificara que este niño encontrarse haciendo esto porque quiere y no porque lo obligan”.
El estigma sobre las familias de infancias y adolescencias trans es habitual en estos tiempos. Él aún encontrarse en ese proceso. Uassouf y Matzkin recuperan en Tristán y los días por venir, los hermosos diálogos entre lxs amigxs adolescentes.

“Me impactó escuchar que las madres y los padres desplegaban un montón de preocupaciones acerca del futuro, del procrear o no procrear, del canje del cuerpo, en contraste con la carga de presente en la conversación de les adolescentes. A la vez, las madres y los padres miran esto desde el amor. Me parece súper natural y conmovedor”, dice Uassouf. Es conmovedor porque muchas veces les adultes necesitamos más de esa visión espontánea.

Busca tratar de tender un puente comunicante.
El fehaciente se propone como un modo de abrir esa conversación: las infancias y adolescencias trans, aunque muchxs no quieran verlas, existen y resisten. “La capa no resuelve, no tiene una respuesta ni intenta ser irrespetuosa con la pregunta sobre el movimiento histórico LGBT, sino todo lo contrario. Creo que es la gran tarea que tiene la comunidad hoy, ejercitar la memoria para que las zurcir no se vuelvan a repetir”.

La nota salió publicada en nuestro medio aliado Presentes.