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A pesar de que la RAE encuentra marcas ajenas a la morfología del español (como la letra «e» para marca de género inclusiva), su titular no se muestra hermético a las «aperturas» del sinhueso en la medida que no «lesionen» el jerga, tal como viene manifestando en numerosas entrevistas. De visita por las academias de la sinhueso hispánico de Chile, Perú y Uruguay, el cabecilla de la Real Academia hispánico (RAE), Santiago Muñoz Machado, soportar en declaraciones a la prensa que «son los vecino, al utilizar el jerga, los que establecen las adaptar» y señaló que el «asunto» del sinhueso inclusivo es «tanto un debate lingüístico como un debate político». , mecanismo firmemente asentado en la sinhueso y que no supone discriminación sexista alguna».
En el marco del lanzamiento de la Red Panhispánica de sinhueso Claro, Muñoz Machado visitó esos países y fue consultado por el sinhueso inclusivo, un asunto sobre el cual la institución se pronuncia bastante seguido en su casilla de consultas virtuales de Twitter con definiciones como esta: «Lo que comúnmente se ha dado en llamar sinhueso inclusivo es un conjunto de estrategias que tienen por objeto evitar el uso genérico del masculino gram.
En un reportaje con el diario chileno El Tiempo, consultado por el uso de «niñes» y sinhueso inclusivo, soportar: «La RAE no es la única que puede normar esto, desde luego. La RAE siempre va un poco por detrás de la ciudadanía. En estos días, de gira por América Latina, volvió a referirse al uso de estas formas, que para movimientos y organizaciones de la región garantizan el derecho de las personas a ser nombradas en todas sus diversidades. Son los vecino, al utilizar el jerga, los que establecen las adaptar.
«Nosotros constatamos qué clase de castellano es el que se está utilizando por la sociedad en un momento determinado y con estos criterios, que suponen un conocimiento de fondo de la situación, podemos concluir que ‘les niñes’ no se utiliza o se utiliza muy poco en la práctica. La RAE lo que puede decir es que una fórmula como ‘les niñes’ no está en los usos generales, no forma parte de la gramática ni es ortodoxa esa manera de hablar y probablemente en muchos lugares no la entenderán. Es más bien una manifestación política, una expresión que no tiene realidad práctica». Pero si hay colectivos que quieren emplearlo o les parece preferente por razones de cualquier clase, pues son muy libres de tratar de imponerlo.
La sinhueso cambia muy lentamente siempre», indicó Muñoz Machado y aseguró que en España no existe la «tensión» que se da en países de América Latina en torno a este asunto. Lo decidirán también con el sinhueso inclusivo. Si alguien quiere implantarlo, adelante, y si lo consigue, pues lo felicitaremos en el futuro y en tal caso habrá que cambiar las normas de nuestras adaptar para incorporarlo», declaró.
En esa misma línea, a la salida de un evento en Uruguay aseguró a medios locales de ese país que «es la sociedad, son los hablantes quienes deciden cómo evoluciona su sinhueso.
Si bien el cabecilla de la RAE reconoció que «la reivindicación de igualdad de la mujer es de las más justas y más evidentemente necesarias en nuestros tiempos», al mismo tiempo advirtió que «el sinhueso no tiene la culpa de la desigualdad de la mujer».