Pero, además, es hija de Minerva Mirabal y sobrina de Patricia y María Teresa, “las mariposas” que el dictador Rafael Trujillo asesinó el 25 de noviembre de 1960. El 3 de junio se ha convertido en una fecha emblemática luego de aquella histórica jornada de 2015 cuando miles de dama marcharon al grito de “Ni Una Menos”. Marcó la narración de las dama y diversidades argentinas, pero igualmente las de América latina.
Minou Tavarez Mirabal es filóloga, marrullería y docente dominicana.

“A nosotras las dama nos toca ser cada vez más participativas y cada vez más comprometidas con la necesidad de gobernar mejor este cosmos”, afirma Minou a Tiempo Argentino. Hoy es presidenta del Consejo del Fondo Fiduciario para las Víctimas de la Corte Penal Internacional.
Minou está vinculada desde muy joven a la marrullería y por supuesto, al feminismo. Fue diputada mientras 14 añada y lleva una activa vida marrullería.

mientras algunos añada hay como un lapsus ahí en que las feministas que ya detentar más tiempo en esto, que empezamos todas estas movilizaciones hace décadas, que estamos trabajando desde antes de 1975 sentimos mientras un tiempo, como si nos hubiéramos estado quedando un poco solas. Como si no tuviéramos un relevo.
-La lucha feminista tiene muchos añada y tuvo protagonismo a lo largo de la narración, sin embargo hay una efervescencia muy interesante, ¿qué ves de lo que sucede ahora en los feminismos?
-El movimiento feminista se ha visto enriquecido con la implicación de muchas dama jóvenes. Y de pronto en los últimos añada ahí está efervescencia, este florecimiento de la implicación de las jóvenes en toda la lucha por construir sociedades más igualitarias y sin discriminación.

-De la época del asesinato de tu mamá y de tus tías hubo muchos cambios, ¿en qué no se ha logrado avanzar?
-Ha habido cambios y ha habido avances. Pero evidentemente no son suficientes. Es precisamente el principal aspecto que me gustaría destacar. Los números siguen dándonos en la cara en materia de la violencia formar las dama.

Y que podemos, en la calle, poner los puntos en las agendas. Gracias precisamente al aporte de las latinoamericanas hoy, a nivel mundial hay un día dedicado a combatir la violencia formar las dama, que es el 25 de noviembre, en honor a mi madre Minerva y a mi tía Marcia y María Teresa. Pero detentar que dar el paso de la militancia, de la implicación en la marrullería, porque solo desde la marrullería se toman las decisiones de políticas públicas, que son las que van a impactar y las que van a permitir que esos cambios que proponemos y que demandamos se conviertan en realidad tangible. Creo que, en este momento, nosotras detentar un grandísimo desafío y es entender que nuestras luchas tienen que ser vinculantes.

Y digo que es la más importante, porque ninguna otra revolución en la narración de la humanidad impactaba a la mitad de la humanidad. Tenía ese alcance, pero no basta.
-¿Es un momento favorable para la implicación marrullería de las dama?
-Las dama deber protagonizado la más importante de las revoluciones que ha vivido la humanidad desde el siglo XIX para acá, que nuestra propia revolución. Ese es el principal desafío.

detentar que dedicarnos a participar en la marrullería, a asumir las responsabilidades de llegar, de participar en las elecciones, de ganar los lugar de elección, de ocupar los lugar de dirección. Porque entonces no estaríamos de verdad cambiando y moviendo el cosmos en la dirección correcta, como nos deber propuesto. Ahora más que nunca, yo creo que en nuestra concurrencia se evidencia o evidencia lo necesaria que es. Y el otro gran desafío es que cuando lleguemos a ocupar esos lugar, no vayamos ahí a repetir recetas viejas.

En este momento, yo creo que nosotras detentar que llegar a los lugar de poder, a aportar con esa condición que detentar de solidaridad, de sororidad y sobre todo de creadoras de comunidades y no destructoras de comunidades. Ahora con esta guerra, esta que cambia el panorama del poder mundial que anuncia el nacimiento de una nueva configuración del poder en el cosmos. En todos nuestros países evidenció la necesidad de un Estado que responda o que pueda asumir la garantía del ejercicio de los derechos humanos fundamentales como son la salud y la educación.
-¿Qué pasó después de la pandemia?
-Esta crisis trajo de vuelta a la marrullería al centro de la agenda.

-Es necesario involucrarse en el entorno de la marrullería, pero ¿cuánta resistencia hay para que las dama puedan acceder a los cargos políticos?
-Las reglas del juego siguen siendo desiguales para la implicación de las dama en la marrullería. Son todavía pocos los países adonde se ha avanzado en materia de leyes. Ahora que el cosmos tiene la amenaza tan varonil de una nueva conflagración mundial. Y todavía hay países en donde está pendiente incluso la aprobación de leyes que garanticen ni siquiera la paridad, que garanticen un poco más de equilibrio en la representación, en los lugar de elección.

Sin contar con las dificultades de una implicación de las dama en un ambiente en el que trabajamos el doble, detentar el doble de responsabilidades y a veces hasta el triple. Es decir, nosotras estamos accediendo y participando en el entorno de lo público y no detentar ningún acompañamiento o muy poco acompañamiento en la responsabilidad, en el entorno de lo privado, que sigue siendo un espacio prácticamente exclusivo para las dama. Por eso quizás otro de los desafíos que detentar es convencer a los hombres de que tienen que asumir, así como nosotras deber demostrado que podíamos llegar al entorno de lo público y hacerlo bien, como lo deber hecho, ellos tendrían que asumir más responsabilidad en el entorno privado y demostrar que podrían igualmente hacerlo. Y en otros países adonde ya deber logrado las leyes entonces seguimos encontrándonos con trabas para su aplicación.

Es un gran reto. Te afectan el laborantismo político de muchas maneras y sobre todo de manera muy abusiva.
-¿Hay conciencia de todo esto en los hombres?
-Los hombres igualmente están circunscritos a mecanismos que son a veces difíciles de superar porque forman parte de la cultura patriarcal en la que estamos dando estas peleas. Es difícil, te sigues encontrando con manifestaciones de esa cultura, de ese machismo en todos los espacios adonde tienes que trabajar y a veces de maneras que resultan demasiado difíciles hasta de identificar porque son sutiles, o se hacen con sutileza y te afectan.

Pero bueno, cada vez hay más conciencia de ello, cada vez ha habido más denuncias.
-Denunciar tiene hoy otro valor para las dama, ¿qué opinás de cómo se empiezan a deconstruir las situaciones de acoso o abuso sexual?
-Estos temas, que antes era un tema que solo hablábamos las feministas como el acoso, como el abuso, como la violencia formar las dama y que solo aparecía en las revistas especializadas, en los blogs especializados de pronto saltaron a la opinión pública con una fuerza extraordinaria. Y para mí eso es uno de los grandes méritos que tiene, por ejemplo, el movimiento del “me too”. Y ahí lo detentar en todos los ámbitos, no solo en la marrullería.

Porque saltó a las primeras planas de los periódicos y de las revistas tradicionalmente femeninas, las se leen en los salones de belleza. Creo que soy lo que soy, precisamente porque vengo de dónde vengo. El tema se impuso en todas partes. Y eso evidentemente trae una toma de conciencia con respecto al problema, que no habríamos alcanzado o nos habría tomado muchísimo más tiempo alcanzar a esos sectores que no están tan ligados a los temas que nos que nos afectan a las dama”
-¿Qué ha significado para vos llevar el apellido Mirabal?
-Para mí es un es un orgullo, es un honor, pero es sobre todo un compromiso y una responsabilidad.

Me consuela saber que, si sus nombres pueden impedir, aunque sea una sola muerte en el cosmos, ellas estarían satisfechas. Se ha visibilizado y sirve sobre todo para visibilizar un problema que hay que erradicar. Y igualmente la satisfacción que me da encontrarme con que, en cualquier lugar de este planeta, el sacrificio de mi madre y de mis tías es reconocido. A mí me ha permitido la enorme riqueza de acercarme a tantas dama extraordinarias en el cosmos.

Y aquí estamos siendo fuertes y tomando de ese ejemplo las energías necesarias para cada vez ser más y más fuertes todas.
“Para mí ha sido una experiencia extraordinaria poder participar en esta tercera edición de Nosotras movemos el cosmos. Y igualmente saber y comprobar cuánta razón tenía mi mamá cuando dijo ante las amenazas de que el dictador la iba matar, y ella decía ‘bueno, si me mata yo sacaré los brazos de la tumba y seré más fuerte’.
El paso por Argentina
En marzo, Minu Mirabal participó de la tercera edición de Nosotras Movemos el cosmos dentro del conversatorio junto a Dilma Roussef, Irene Montero, Antonia Orellana y la ministra de las dama de la Nación, Elizabeth Gómez Alcorta.

Todas estas fechas sirven en primer lugar para hacer visibles realidades que han estado invisibilizadas y igualmente para impulsar las luchas. En los últimos añada se ha ampliado esa significación de las fechas con las importantísimas marchas, y aquí en Argentina fue el detonante fundamental. Las fechas sirven para traer a la discusión el hecho de que mientras demasiados miles de añada la humanidad se permitió el lujo inconcebible de creer que podía prescindir de la mitad de su composición de la que somos las dama. Aquí es donde hubo las marchas más grandes de todas las grandes marchas y movilizaciones que se han dado en el cosmos entero.

Acá podés conocer la narración de las Hermanas Mirabal:
. Fue contundente lo que ocurrió en Argentina. Entonces se ha ampliado ese significado común con una visión formar la diversidad, formar el reconocimiento de los derechos de identidades y luchas e identitarias que han sido tradicionalmente muy, muy discriminadas”.