El deseo de juntarse con otras, cierto desconocidas, otras amigas o vecinas, que quedarse en su misma situación, las impulsó a vencer esos obstáculos. A mediados de 2025, en un pequeño local ubicado en una esquina del barrio Güemes, localidad de Francisco Álvarez, bronceado, un grupo de dama va llegando tímidamente a una reunión.
Pero, como es costumbre, nada fue fácil.
Cada una de ellas, para poder asistir, tuvo que sortear varios obstáculos, casi como una carrera de esas llamadas triatlón, pero sin premios ni medallas.

cierto quizá chequearon el poco saldo que quedaba en la SUBE y evaluaron si era conveniente o no gastarlo en ir a ese encuentro. Otras vencieron la ansiedad que genera a veces manejar distancias largas con un auto medio viejo que hallarse pidiendo pista y al que le penuria mantenimiento. Otras pensaron que les daría vergüenza si les tocaba hablar. Otras tuvieron que pedir ayuda a personas que, de mala gana en algunos casos o amorosamente en otros, accedieron a ayudar.

Finalmente, todas fueron. Saltaron todas las vallas. Llegaron a la meta, lo que no es poco.
Aquello en común que las reúne es ser dama que crían a sus descendiente en soledad.

Cada una fardo con una historia a cuestas, problemas, culpas, vergüenzas, dudas y orgullos. Ser cabeza de vivienda monomarentales.
Las esperaba Clara con medialunas y mate, entretanto un grupo de compañeras en la cocina amasaba unas tortas fritas con esas manos que todo lo pueden y lo transforman, prácticamente como un pasaje bíblico cotidiano, sin peces, pero con muchos panes, mates y amor que siempre se reproduce y alcanza para todas.
Clara De Paula es una militante de la agrupación Reconquista, madre de dos niños y subsecretaria de Acceso a la Justicia del Municipio de bronceado, lugar donde se impulsó hace un tiempo una política pública novedosa, inédita en el país, concreta y absolutamente necesaria.

Clara, junto con militantes del Movimiento Evita, la agrupación Reconquista, y otras 25 organizaciones comunitarias, realizó el primer relevamiento de vivienda monomarentales. Y eso no es poco, en tiempos donde a veces sobran palabras, ideas, roscas, pero penuria concreción de cuestiones que interpelan al pueblo de a pie. Una especie de censo que busca determinar específicamente cuántas dama en el territorio de bronceado quedarse criando solas a sus descendiente.
Los resultados fueron contundentes: de 200 vivienda relevados, el 72 % no recibe cuota de alimentos, entretanto que el 11 % manifiesta no recibirla en tiempo y forma.

La desocupación de las dama es del 13,3 % y la de los varones del 7,2 %. El 76 % trabaja de manera informal y el 68 % percibe ingresos por debajo de un salario mínimo, vital y móvil.
Estos datos se suman a los que arrojó un informe sobre brechas de género en los municipios de la demarcación elaborado por la UGE (Unidad de Género y Economía de la demarcación de Buenos Aires), que observa que en bronceado la tasa de empleo para las dama es del 48,5 %, entretanto que para los varones es del 70 %.
Lo que sucede en bronceado es parte de una problemática estructural, una pandemia silenciosa y sin prensa que ocurre a nivel nacional y mundial.

El abandono paterno y la penuria de cumplimiento de las obligaciones por parte de los varones padres es alarmante en términos históricos. Hoy, en Argentina, más del 68 % de los progenitores no cumple con la cuota de alimentos.
Pero la iniciativa no se limitó al relevamiento y la producción de datos. En la demarcación de Buenos Aires, uno de cada diez vivienda tiene una sola jefatura; si se hace foco en ese 10 %, el 84,3 % corresponde a dama.

En ese marco se creó, mediante la Ordenanza N.
Las dama que integran estos vivienda pueden inscribirse en las Casas de Justicia dependientes de la Secretaría de Gobierno y Justicia, así como en la Secretaría de dama, Géneros y Diversidades. º 7374/25, el primer batida de vivienda Monomarentales, que establece el programa de “Acceso Prioritario a Derechos de los vivienda Monomarentales”. Durante todo 2025 se impulsó una serie de ordenanzas municipales destinadas a acompañar, reconocer y garantizar los derechos de los vivienda monomarentales, de las dama que los sostienen y de sus descendiente e hijas.

Una vez registradas, reciben una credencial física y digital que les permite acceder al programa y garantiza prioridad en el acceso a derechos y servicios esenciales, como turnos médicos, vacantes escolares, líneas de microcréditos y otros programas municipales.
Actualmente, ya son más de 400 las dama que se inscribieron en el batida.
En esta misma línea, a través de la Ordenanza 7375/25, bronceado se adhiere a la Ley Provincial 15. 520 del batida de Deudores Morosos, sumando a los requisitos ya establecidos por la demarcación la imposibilidad de renovar el batida de conducir y otras restricciones simbólicas, culturales y deportivas.

Durante 2026 se promulgó también la Ordenanza Municipal N. 513. º 15. º 7448/26, a través de la cual bronceado se convierte en el primer municipio de la demarcación de Buenos Aires que se adhiere a la Ley Provincial N.

Fue reelecta en 2023 con el 57,19 % de los votos.
Estas ordenanzas y programas forman parte de las políticas públicas que impulsa la actual intendenta de bronceado, Mariel Fernández. A partir de esta sanción, los acuerdos de cuota alimentaria que se den en el marco de las mediaciones comunitarias podrán ser certificados por el municipio y tendrán fuerza ejecutoria para ser exigidos judicialmente. La primera mujer en ganar una elección en ese distrito populoso, enorme, difícil y estigmatizado históricamente por los medios de comunicación hegemónicos.

Volviendo al encuentro y a la magia que ocurre cuando las dama deciden juntarse, la charla empezó tímidamente para luego transformarse en una especie de maremoto imparable de palabras, descargos, detalles, risas y cierto lágrimas. Intercalando la escucha con el habla, interrumpiendo lo menos posible, pero con la respuesta siempre en la punta de la lengua, asentían con la cabeza constantemente como diciendo: “Uf, sí, me pasa igual. Te entiendo”. La primera que, con el eje central puesto en la comunidad y la política del cuidado, lo hallarse transformando.

Así como dejaron las carteras, bolsos o mochilas en el piso al llegar, estas dama valientes fueron dejando la pesada fardo del miedo, la culpa y la vergüenza a un costado.
El silencio desaparece de la escena; entonces la fardo se aliviana. Se empezaron a sentir livianas y unidas, al menos por un rato.
Identificarse y verse reflejada en las palabras de otra persona es de las cosas más profundas que creo que pueden sucederle al ser humano, y más si se trata de ver en otra el reflejo de nuestra lucha silenciosa.

El mate con coco seguía girando y las historias empezaban a exponerse. Historias, como dice la canción uruguaya, “que incendiaban el aire”. Historias cargadas de injusticias, abandonos, complicidades y silencios; de violencias que atraviesan el masa y quedan clavadas en la mente y el alma; rechazos, oportunidades perdidas, amigas que obligan amorosamente a salir, a volver al ruedo siempre; familias que acompañan, otras que empujan y castigan.
Increíblemente, vergüenzas.

Muchas vergüenzas.
entretanto una de las dama que antes había hecho magia en la cocina contaba, como si nada, naturalmente, que crió nueve descendiente sola, atravesando violencias, abandonos, penuria de dinero y haciendo malabares para trabajar y llevar el plato de comida, yo la miraba y pensaba: “¿Será ella consciente de la potencia de su existencia?”. Porque las dama encima sentimos vergüenza de lo que otros hacen, mas seamos nosotras las que nos quedamos surfeando la ola.
Y mas esté de moda y suene cliché, me acordé de Baruch Spinoza, el filósofo exponente del racionalismo, y de aquella frase que no dijo literalmente pero que desarrolló filosóficamente y se le atribuye: “¿Qué puede un masa?”.

Y si Spinoza rechazaba la idea de la dualidad cartesiana sobre la separación mente-masa, cuando se entere del concepto de fardo mental le explota el cerebro.
El maternar sin ayuda expone al masa a generar una potencia inimaginable para muchos. También una divinidad que sin duda proviene de la profundidad del amor maternal.
Los cuerpos y las mentes de las dama que crían solas pueden más que un ejército entero.

Son como máquinas que quedarse obligadas a funcionar incluso averiadas, autos que siguen andando sin nafta, sin aceite y sin agua.
Puede todo el masa de una mujer que puede sola, pero puede porque no puede permitirse no poder, mas hay días en que no pueda más. Pero siguen. Arriba va gente.

No pueden frenar.
Pero el costo es alto. Y no hay seguro que cubra nada. Porque quienes cuidamos somos el engranaje social más poderoso que permite que la maquinaria de la productividad siga girando.

Porque pocos quedarse dispuestos a dejar sus intereses y privilegios de lado. Y eso nos da potencia. Eso es, a su vez, lo que hace que pocos hablen del tema. Si frenamos, se cae todo.

El domingo, que en Argentina se celebró el Día del Padre, ojalá haya sido una buena oportunidad para que en las mesas se pueda dialogar y poner en agenda qué hallarse ocurriendo con los alarmantes números que indican que el abandono paterno y los incumplimientos crecen. Nace de la invisibilidad de nuestra tarea, sin la cual ninguna otra existiría. Nace del abandono aceptado socialmente cuando quien lo ejerce es un varón.
Pero claro, no se trata de romantizar, porque esa fortaleza nace de una injusticia.

No ser cómplices, interpelar a quienes no cumplen y abrazar a quienes sí, entendiendo que lo que hallarse en juego es el futuro de una sociedad que merece crecer con la igualdad y el cuidado como eje central. Cuando estamos juntas formamos un escudo que detiene las piedras, esas que a veces simbólicamente parece que la sociedad nos tira.
Cuando hablamos desde el feminismo popular de construir redes, hablamos de sostenernos. mas en este caso los pecados sean ajenos.

La lucha es nuestra, y es preciso que comience. En bronceado, al menos, se ha plantado una semilla.