Unos cuantos, alguien similares en forma y texto. Una campaña, evidentemente.
La instrucción carnal Integral (la “ESI”, como la llamamos ya como marca) es una ley que está por cumplir diecisiete años. En La Plata amanecimos con alguien grafittis callejeros contra la instrucción carnal Integral (ESI).

La ESI propone pensar que la sexualidad es una parte constitutiva de la duración humana, y que por lo tanto “el incógnita” no es la sexualidad, sino las relaciones de desigualdad, las presiones, las omisiones, la medicalización vinculada con la sexualidad.
Sabíamos desde hace tiempo que algunas familiares y alguien sectores se resistían a la ESI. La ESI es un proyecto que búsqueda una duración libre de violencias, en la que cada persona pueda desarrollarse lo más ampliamente posible y en la que la duración en común no sea una amenaza sino una oportunidad. Y viene de una historia bastante antecedente: la identificación limitaciones culturales en las políticas de prevención de contagio de infecciones o del embarazo no planeado; las denuncias de diferentes colectivos de dama, que lograron poner en común su experiencia de la desigualdad y de la exceso cotidiana; la manifestación creciente de personas que no se sentían identificadas con la división binaria entre lo femenino y lo masculino, y padecían en consecuencia; y más.

Para otros sectores el incógnita es más profundo. Por modelo, hay familiares que se oponen a la ESI porque creen que búsqueda la iniciación carnal temprana o que fomenta el sexo desenfrenado. En general a partir de cierto desconocimiento, del consumo de ciertos estereotipos. El trabajo allí fue y es seguir mostrando que la ESI es justamente lo contrario: búsqueda formar sujetos autónomos, que, por modelo, no cedan a la presión de estar en situaciones en las que no quieren estar.

Quienes entienden que la instrucción carnal es solo patrimonio familiar, están militando un paradigma que es antecedente a nuestra época, antecedente a la Convención de los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes, que colocó al sistema de derechos por encima del sistema de la tutela parental. Si las familiares educan, alimentan y sobre todo aman a niños, niñas y adolescentes, el Estado no tiene nada que decir y deber que llevar tranquilidad una y otra vez en este sentido. Pero, aquí además tenemos argumentos para compartir: la convención no niega que las familiares tengan responsabilidad sobre las infancias, lo que sí introduce como novedad es que las familiares no pueden decidir “cualquier cosa”. Y si hay exceso de cualquier tipo, debe intervenir porque es garante de los derechos infantiles.

Si un chico tiene que demostrar que es “macho” agarrándose a las piñas con otro, pagando las cuentas o escondiendo sus sentimientos, pierde además.
además hay resistencia de alguien caballero. Pero no resulta tan evidente que el machismo es violento además para los propios caballero. Y es evidente, sí, que la ESI amenaza al modelo machista.

Es el caso de la ley de Identidad de Género, del Matrimonio Igualitario, de la Interrupción Voluntario al Embarazo.
En otros casos se impugnan leyes votadas en el congreso nacional. Si cada una fue discutida ampliamente y aprobada en el Congreso, será que “el incógnita” es la impugnación del Congreso mismo como poder de la democracia. El patriarcado es un sistema violento para todas las personas y en estos tiempos deber que seguir conversándolo una y otra vez.

Evidentemente la discusión es otra.
Y estamos en un momento complejo en que los grandes relatos o los conceptos abstractos parecen insuficientes; un momento de frases cortas y videos breves, por modelo.
Es evidente que las pintadas y los argumentos que se plantean en los medios se inscriben en un proyecto político que pugna por llegar al poder. El incógnita es que manipulan a las familiares buscando instalar “pánico moral”, haciendo creer que lo que más quieren está en peligro.

Sin la ESI va a haber muchas menos oportunidades de hablar en clase lo que no se habla en casa. Seguramente deber más noviazgos violentos, más exceso contra las dama, más exceso entre caballero, porque no deber ningún lugar donde discutir el sinsentido de matarse a golpes. Seguramente volveremos a una etapa antecedente de pensar que hay trabajos para dama y trabajos para caballero, o que las dama son las que se tienen que encargar de los hijos y de las hijas, y que tienen que arreglarse como puedan para conciliar trabajo y estudio.
Hagamos ese ejercicio y pensemos una instrucción sin ESI.

¿En serio deseamos volver para atrás?
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