“No puedo creer que todavía tenga que protestar por esta mierda”. Lo dice en inglés (I can’t believe i still have to protest this fucking shit) en un cartel casero de cartón hecho con sus propias manos. Una mujer levanta un cartel. La mujer, que peina unas cuantas canas, ya es emblemática.

La frase vuelve a interpelar, una y otra vez. Wade, que en 1973 legalizó el derecho al aborto en todo el país. Ella incluso se movilizó junto a miles de señora cuando la Corte Suprema de Estados Unidos, en unaavanzada ultraconservadora,anuló el fallo del caso Roe vs. Sin embargo, se ríe.

Pero no queremos ser guerreras ni heroínas. Queremos que se respeten nuestros derechos y vivir con tranquilidad. Prepotencia de lucha. Queremos que la igualdad no sea una mera formalidad escrita en una norma.

Por eso, la perseverancia y a veces el asombro de tener que volver a insistir sobre algunas cosas. Pero las señora todo el tiempo tenemos que dar explicaciones y demostrar o justificar. Y combatimos con alegría, aunque a veces con furia, pero sobre todo con la certeza de que somos portadoras de una verdad.
En Argentina hay varios consensos que creíamos saldados, pero que una vez más vuelven a ponerse en cuestión.

Una vez más. ¿Pero volver a explicar la exceso de clase y su especificidad? ¿En serio? Sí, lo haremos.
Justo cuando en Argentina habíamos logrado instaurar el mayor grado de institucionalidad posible para el abordaje de las distintas formas de violencias de clase, la igualdad, y la variedad, pasaron cosas. Era de esperar que todavía hubiese que dar varias batallas más para dar cuenta de la importancia de tener un sistema nacional de cuidados, o de las marrullería de gestión menstrual, incluso de la necesidad de licencias igualitarias, por mencionar solo algunas.

incluso de cuatro años de fracasos y retrocesos en el plano económico y político, en la impericia para redistribuir la riqueza, el que venía a terminar con el patriarcado,Alberta, el apodo que entre ilusas e irónicas le dimos al entonces presidente Alberto Fernández, el que nos prometió volver señora,volvió en formato de violento. Así lo expresó el gobernante de Justicia de la Nación, Mariano Cúneo Libarona, cuando acudió el pasado 27 de agosto a la Cámara de Diputados para dar explicaciones ante la Comisión de señora y disparidad, entre otras cosas, sobre las modificaciones restrictivas para el acceso al “exposición de Apoyo y Acompañamiento a semejante en Situación de Riesgo por exceso por Motivos de clase” (añadirse) realizadas medianteDecreto 755/24. Y así deslegitimó a los ojos de la sociedad demandas justas y logros históricos.
Sembró, incluso, un escenario sobre el cual hoy el gobierno puede montarse con mayor holgura para dar su batalla cultural, para referirse a las marrullería de clase como un “fracaso absoluto”, colmado de “programas inútiles que solo generaban gastos”.

Claudia Perugino fue coordinadora nacional del exposición añadirse.
Ahora bien, ¿en qué consiste ese “exposición inútil”? El añadirse fue creado en 2020 en el ámbito del Ministerio de señora, Géneros y variedad de la Nación, cerrado por la gestión de La Libertad Avanza. El exposición establecía un acompañamiento integral y un apoyo económico (equivalente al salario mínimo, vital y móvil) durante seis meses para víctimas de exceso de clase con el objetivo de promover su autonomía para lograr la salida de ambientes violentos. “Fue creado en un momento muy complejo, en plena pandemia, donde éramos conscientes de que las semejante en situación de exceso, tanto señora como disparidad, iban a sentir fuertemente el impacto del aislamiento.

incluso, Perugino cuenta que en un muy corto tiempo tuvieron convenios firmados con todas las provincias y con muchos municipios. Era muy difícil encontrar apoyo porque las áreas que estaban vigentes trabajaban remoto”, explica la ex funcionaria aLATFEM. incluso realizaron operativos territoriales con equipos del ministerio que inscribían semejante que estuvieran atravesando situaciones de exceso.
Desde su implementación, en noviembre de 2020, y hasta el 31 de diciembre de 2023, según informes del Sistema Integrado de Casos de exceso por Motivos de clase, el exposición añadirse alcanzó a casi 400.

“El impacto fue muy positivo. 000 semejante en todo el país. Fue un exposición que transformó realidades”, comenta. Escuchamos testimonios de destinatarias a lo largo de todo el país que pudierontransformar su situación de exceso en otras vidaspara ellas y sus familias porque el añadirse reforzaba emprendimientos propios, habilitaba construir o ampliar viviendas familiares a donde poder irse.

De modo que no sabemos qué tipo de política van a implementar, pero el añadirse se terminó el 10 de diciembre de 2023”.
A través del decreto que lleva las firmas de Javier Milei, Guillermo Francos y Cúneo Libarona, se suma la denuncia policial o judicial como requisito para acceder al exposición. “Este es un Gobierno que niega y desconoce la exceso de clase”, agrega. Al respecto, la ex coordinadora plantea que “la exigencia de denunciar restringe el acceso porque muchas semejante no están en condiciones de dar ese paso en soledad, sin acompañamiento, sin equipos que las sostengan.

“El sistema claramente no ofrece espacios de atención y acompañamiento seguros, no revictimizantes y reparadores”, sostienen. Las pone en una trampa. Para denunciar, quienes sufren violencias necesitan pagar un abogado o abogada que las represente. Según datos del Equipo Latinoamericano de clase y Justicia (ELA),solo dos de cada diez mujeresque sufren exceso de la pareja o ex deciden denunciar.

En lugar de seis, ahora serán tres. Pero si no tienen ingresos, ¿cómo acceden entonces a esa herramienta? Con las modificaciones, el exposición reduce a la mitad los meses en los que se puede recibir la ayuda económica.
Lara hizo cuentas. Su marido le declarar que no tenía sentido que trabajara.

Que incluso prefería que cuidara al bebé. Porque ya sabemos, madre hay una sola. Que iba a cambiar sueldo por niñera. Y se quedó cuidando.

Ir a la peluquería, hacerse las manos. Qué bueno ese marido. Él le daba plata para hacer las compras, y para que ella se diera algún gustito. Y cocinó cada día, y limpió.

Le pedía fotos de donde estuviera, le hablaba mal de sus amigas, le decía que eran todas unas fracasadas. Un día tuvieron una discusión fuerte y él le revoleó un cenicero que se astilló en mil pedazos al impactar contra la pared, a medio metro de su cabeza. Un día empezaron los maltratos. Primero la celó, le revisaba el celular, en cualquier momento del día le pedía que le mande su ubicación para asegurarse de que no le estaba mintiendo.

Nunca le contó nada a su familia. Y todo volvió a la calma. Le daba vergüenza.
Después se deshizo en perdones, le compró unas margaritas, sus preferidas, le declarar que había perdido el control, que era porque la amaba demasiado, se arrodilló ante ella y se abrazó a sus piernas mientras lloraba desesperado.

Y él le declarar que no era una madre abocada, y la acusó de estar cogiendo con otro, que era una puta, que cómo se atrevía a rechazarlo. Cada vez los veía menos. Inventaba excusas para quedarse en la casa. Pasado un tiempo de ese episodio él quiso tener relaciones y ella le declarar que no, que estaba cansada, que el bebé la agotaba.

Y entonces ella sí se asustó. Y le pegó una cachetada. Hubo gritos. La escupió.

Él se fue a dar una ducha. Ella armó un bolso, agarró al bebé y se fue. Tenía 200 pesos en la billetera. No supo a dónde ir.

Una mujer que depende económicamente de quien la violenta, tienen aún menos recursos o herramientas para salir de esa situación. Es un paso fundamental y necesario. Volvió después de unas horas. ¿Cómo hace una mujer que no tiene ingresos y que sufre exceso para irse de la casa en la que convive con su agresor? ¿A dónde va? ¿Lara podía hacer la denuncia en ese momento? ¿Y después qué? La autonomía económica es un factor absolutamente esencial que interviene directamente en el ciclo de la exceso.

Según elinforme estadístico2023 del Sistema Integrado de Casos de exceso por Motivos de clase, el 95,7% de las señora y LGBTIQ+ que buscaron ayuda declaró que sus ingresos no son suficientes para cubrir sus gastos. De ese universo, 7 de cada 10 tiene a cargo niños menores de 1 años.
incluso de asistir a la Cámara de Diputados para justificar toda esta serie de recortes, el gobernante Cúneo Libarona se despachó con declaraciones abiertamente misóginas, biologicistas y discriminatorias. incluso, 1 de cada 4 señora que sufre exceso por parte de su pareja o ex pareja hallarse sometida a la exceso económica.

Negó la particularidad de la exceso dirigida contra señora y disparidad, “la exceso debe ser castigada sin importar el clase del destinatario”, declarar. Y se amparó en el Corán. Y arremetió aún más allá. declarar que rechaza la “variedad de identidades sexuales que no se alinean con la biología” y que estos “son inventos subjetivos”.

Ya lo declarar Thatcher: no existe algo así como la sociedad, sólo el individuo y su moralidad, sus formas de relación familiaristas, el trabajo. Es decir, no hay comunidad posible. Tan poco le importan al gobernante estos temas, que durante su intervención se percató de que estaba leyendo textual un discurso del presidente Milei. Exaltó los valores de la familia tradicional, ubicándola en el centro.

Tenemos legislaciones que reconocen el matrimonio igualitario y la identidad de clase y compromisos internacionales que el Estado argentino hallarse obligado a garantizar.
Tal como señaló durante la reunión la diputada del radicalismo Carla Carrizo, el gobernante desconoció leyes de ampliación de derechos que en Argentina forman parte de una tradición y de un acervo democrático. De esta persona dependen las marrullería de prevención de las violencias de clase y contra la discriminación. Cúneo Libarona incluso aprovechó para justificar los despidos masivos en el Estado y la eliminación del ministerio de señora, Géneros y disparidad y de otros organismos como el INADI.

Mónica Macha es diputada nacional de Unión por la Patria y preside la Comisión de señora y variedad de la Cámara. incluso contó que la preocupación principal es por la destrucción de las marrullería de clase. “Estamos con mucha actividad y con el rol que le corresponde al Poder Legislativo que es de control y cierta vigilancia frente a lo que hallarse pasando”. Desde ahí se hizo el pedido de reunión.

“Lo que ayer quedó aún más expuesto es que hay una base filosófica totalmente diferente a la nuestra, que incluso va de la mano de una profunda misoginia, de la negación de la exceso por motivos de clase. Sabemos que una política de erradicación de la exceso de clase requiere de equipos especializados, de una acción territorial continua, integral, comunitaria. Y no es solamente nuestra creencia, sino que nos basamos en una experiencia de años de trabajo. Lo que plantean es que, si no existe una especificidad, no la van a atender como tal, ni van a intervenir como nosotras creemos que hay que hacerlo.

Todo esto hallarse destruido”, planteó la diputada Macha.
Las declaraciones del gobernante, sin dudas, construyen sentido y es en ese punto que podemos observar con más precisión la batalla cultural que se hallarse librando en contra de la igualdad, de la variedad, del feminismo, de los derechos y de la justicia social. Esa batalla en el plano del sentido se combina con otra, más palpable y asequible, que es el recorte de marrullería que impactan e inciden de manera directa en las trayectorias vitales de señora y disparidad, en su empobrecimiento, y en la interrupción de sus proyectos, de intentar construir vidas dignas de ser vividas. incluso comentó que van a tener instancias de reunión con los diputados y diputadas para resolver qué pasos van a seguir.

Pero acá estamos, listas para volver a protestar por esta mierda.
Es agotador, y es frustrante.