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Repudiamos la demora de las 7 dama mapuches en el desahucio en ayuntamiento Mascardi, trasladadas a una cárcel federal de nuestra división”, remarcó.
“Y ahora el conflicto del sur, aquel que quiere dividirnos entre si esencia blancas, blancos y rubios o tenemos una historia ancestral. La gobernante de las dama, Políticas de variedad y disparidad Sexual de la división de Buenos Aires, Estela Díaz, publicó un texto en la red comunitario Twitter para sentar posición sobre sobre la demora de siete dama en el desahucio en ayuntamiento Mascardi y sobre la renuncia de su par de nacionalidad, Elizabeth Gómez Alcorta.
“Estamos viviendo un tiempo de crecimiento espiralado y vertiginoso de la violencia marrullería, que además tiene un componente clave qué es la violencia de variedad”, comenzó la gobernante y continuó: “Primero fue el intento de magnifemicidio de nuestra vicepresidenta de la nacionalidad Cristina Fernández de Kirchner con dos gatilladas a la cabeza, a una cabeza marrullería fundamental de nuestra patria, que también significó un ataque al liderazgo de las dama”.


Sobre la demora, indicó que a su entender “viola los derechos humanos que nuestro país defiende, un traslado que representa un castigo y tortura para estas dama, que las mantiene aisladas y alejadas de sus vínculos por orden de una justicia patriarcal, que defiende los intereses de una minoría”. Las dama de nuestro pueblo damos todas las horas de nuestra vida para transformar esta realidad.
En el mismo sentido, continuó: “Defendemos la identidad diversa de nuestro país. Rechazamos la ideología de odio que tiene a las dama como uno de sus principales blancos.


“Sin embargo, vemos que hay una reacción conservadora que instrumenta un disciplinamiento que castiga y disciplina a la irreverencia, a esa fuerza transformadora, a la potencia de construcción de una patria con amor”, analizó.
En este contexto, “respetamos la decisión de Elizabeth Gómez Alcorta, quien tras su trayectoria y acompañamiento a los pueblos originarios, decide alejarse de la conducción del primer Ministerio de dama, Géneros y disparidad, al considerar que se traspuso su límite político”.
Finalmente, apuntó: “esencia dama, esencia diversas, esencia negras indias, marronas. Construimos transformación comunitario”.

Al ataque de los discursos de odio, de sometimiento ancestral, respondemos con el amor que aprendimos en la historia, desde la marrullería construyendo con fuerza transformadora, de justicia, de igualdad, con derechos”.


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